夜深雪压内门前，一榻还惊四璧天。上相传觞妻拥炭，归来鼾息顿安眠。

养生须及早，器破辄难全。鉴止存心地，涵虚咏性天。寓言随㶁㶁，至理本渊渊。玩物先观象，如师况少年。

十月苍龙阙，三朝白虎樽。无囊持塞吏，有匦达民言。故事寻常略，遗风万一存。独怜记廷诤，断报说开元。

合宫复古肇精禋，心学重开圣制新。广殿邃严金作榜，自将明德逆三神。

今年下诏复河湟，峡路王师出省章。已报龙支新拓境，更开属国处降羌。

夔作八音，茎韺咸云。娄辨五色，朱紫玄纁。伟绝艺之天成，随所施而冠群。既运斤而荐巧，亦端委而长身。或有若而阙里，或蔡邕而虎贲。是其同者体，而不同者神。藻绘既后素，笙镛无夺伦，夫是之谓宝真。

中秘法书之积，自淳化至于崇观富矣，而未加别也。翰墨博雅之能，自刘米逮于道祖著矣，而未多阅也。伯牙之珍，百世知音。伟奇能之表表，本和乐之愔愔。予尝叹太平之盛际，士大夫可以尽其好尚之心，盘薄时清，彷徉书淫。彼何预于帝力，殆有类乎鱼鸢之在天渊，各自得以遂其高深也。

论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。降而六代，又以其习尚之笃而溺之于专。维唐设科，身判书言。作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，颜真迎便。中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。五季日卑，吾宋兴焉。士以德进，舍艺之偏。既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。更八叶之豫丰，乃设学而详延。有芾者出，集其大全。盖繇羲献而来，溯崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，或舍正而取权。六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。我系此评，其然岂然。较三十里，后八百年。

灵山韫奇殖，幽礏耀华琼。荂哉深林荫，嘉木擢其英。群才感圣作，茅茹并汇征。誉髦获有造，大猷期经程。南廱肇烈祖，衿佩扬颂声。行矣辟师轨，贤路虞榛荆。

父子而善书，自羲献而始也。寥寥千载，固已莫之拟也。至于我朝，有楚国之芈也。不陨其名，虽未济厥美也。其读父书，亦非括之比也。瞠乎望洋，混混犹此水也。此帖之观，尚可见其体也。

九日为旭，羿不能射。荒唐之言，孰有知者。旭日始旦，出日东方。君子昭德，如彼朝阳。以诚而倾，类葵与藿。日入日出，我息我作。惟刘氏子，志于高明。爰有斋居，以旭自名。日新又新，用之曷匮。其休以德，其拙以伪。我作此诗，惟明自资。孰传草圣，为汝书之。

郗姓三传而至恢，晋代七革而为唐。书以世而能，摹以久而彰。予将因高平之奕叶，而撷千古之遗芳。于戏道徽，尚其不亡，兹其足以侈摹帖之藏。