尚方绝制别精镠，宝带亲传镇库收。二十八条真紫磨，人间那识紫云楼。

瑞云擎出捧珠龙，十二时堂建合宫。□□颁常同正朔，要令声教混华戎。

至诚动天，中贯三极。堂堂南阳，继以魏国。山岳鼎震，江河釜溢。群生失宁，乃见人杰。大义既信，人纪复植。于晦冥中，揭以日月。操固汉贼，敌祸宋祏。万段之磔，吾耻未涤。不共戴履，矧肯屈膝。祁山屡却，淮陇迭出。非不拙沮，之死靡易。我观史册，二公与匹。功虽不同，心则如一。隆兴至今，耳目尚及。遗墨之宝，已若尺璧。造次皆忠，言犹未泐。天维可绝，地轴可折。公心之磨，此理则熄。两朝开济，万古阖辟。系此诗之，以媲庙柏。

公用王氏学术，终始不易。虽有歉于识，然亦足以知其自信之力。一偏之溺，异端之惑，视此手迹。

金城十仞据阳池，三镇高扃死不随。自是天恩浃肌髓，不关左衽限戎夷。

书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通愿。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。

庆云绚彩，河汉萦之。列星垂天，日月明之。先民授能，维圣成之。英英后先，畴其胜之。有晋大令，父而兄之。一门擅奇，世共称之。小楷之传，抑更精之。芝灵葩奇，杳莫名之。赐书官奴，既准绳之。洛神出蓝，而复青之。阅几何年，劫火经之。鬼神护持，莫凭凌之。煌煌炎图，帝中兴之。严除清厢，又南荣之。翰权墨衡，千古程之。神览睿藻，二难并之。一真既藏，大训形之。流秘下方，万目惊之。或轶或传，式经营之。十阅岁华，迄克膺之。竭橐以酬，尚或矜之。恍然旧观，缄且縢之。有炜庙瑟，天球鸣之。鄙俚混淆，敢曰声之。金籥玉笺，谨毖扃之。咨尔子孙，思供承之。

日之将出兮，余趋乎筑之所。杵丁丁而不息兮，汗淫淫之如雨。日既入而始休兮，饭粗粝而不饱。呜呼其命兮，余何辞乎此苦。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

嘉彼黄杨，郁焉其苍。匪瓮而圆，匪盖而张。百干同根，森如弟昆。千枝其子，万叶其孙。惟此黄杨，先子所植。草木有义，先子之德。愿言我家，兄弟子孙。如此嘉树，永为义门。

鼎食之珍，义比美芹，致者何人，姓名之已湮。天笔之存，龙迹纷缊，暗于风尘，拱护之有神。字取其均，揩取其陈，质胜于文，繄风俗之淳。铸印以新，系姓以亲，昭哉天伦，繄友悌之真。呜呼，有典有则，诒厥子孙，此帖之传，奚止乎关石之与和均（聚珍版作钧）。臣系以诗，式著厥因。圣制不磨，考于斯文。

其作字得东坡之骨，而加以平实。得山谷之体，而去其越轶。其应世接物得马少游之善，而持以卑诎。故先生者施之长上，居士者待其俦匹，兄之又所以示其亲且密。意厚词悉，情真制质。列之签帙，神采坌溢。虽不识者，亦将曰此隐君子之笔也。