纳交以道，不殊乎丘园。观政以人，叹息于求贤。言情以真，无事乎胁肩。此前辈之流风，今不复见者几百年矣。使览者跫然曰：古道之存，存乎尺笺，盍思乎勉旃。则如宝真者，亦将预有荣焉。

呼嗟乎丕，摧干弱支。予读此诗，何异乎煮豆而燃萁。吊古以诗，观帖以奇。瑶钿银泥，以侈厥题。

连朝积雨快新晴，雨后青山眼倍明。大路岳莲聊戏马，西园池柳正啼莺。已拚一醉从金诺，共听层渊喷玉声。月里看山尽清绝，可怜偏照国西营。

壶岭九华，营是一枝，何异乎持琬琰以易羊皮。砚之不存，而宝此诗，抑类乎舍鱼兔而守筌蹄。不我后先，得于斯是，几席江山，庶几见之。

尚有奏篇烦狗盗，肯辞驰传为駹臣。

以劲笔力，作往来帖。婉有余妍，庄不可狎。古者文武，初非二流。系于卿士，予其从周。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰（聚珍版作驱），亦何羡乎二难。然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。

如玉之温，有睟其容。如山之峙，有主其中。论事有蓍龟之审，知人如衡鉴之公。金百鍊而不耗，水万折而必东。置死生于一拾，会理事而皆融。吾不知其谁氏之学，混儒释而为宗。兹其所以为了翁者欤。

郗姓三传而至恢，晋代七革而为唐。书以世而能，摹以久而彰。予将因高平之奕叶，而撷千古之遗芳。于戏道徽，尚其不亡，兹其足以侈摹帖之藏。

帖中月字用武后书体，因其时也。魏字纷如葩叶之当风，转而奇也。溯晋千年，如极如驰也。既宜于今，而于古亦师也。既变于己，而于人亦资也。米芾有言，功名不如翰墨。抗少保而跻之，谓五王其卑也。予固从而贵其帖，而亦未暇辨其是非也。

无尽之学，出入孔释。故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。亦犹即绍圣以侮元祐之正，用大观以反崇宁之谲。凡是心之所蕴，已毕寓于声画。虽曰自盖，断犹可识。使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。