白发三千丈，斯言若未公。下梳惊落雪，倚槛且晞风。自笑双蓬鬓，今成一秃翁。晨招幸无与，姑免诮头童。

老去呆衫合付人，除书一昔到柴门。无才空负凝旒眷，有婿初承结绶恩。未办功名酬父祖，并将佔毕付儿孙。幸然官事渠能了，且注田家老瓦盆。

兴嗣次韵成一家，作者更书遍河沙。几年真草分正葩，变现要作千体夸。谁知笔椽出袈裟，如摧犀角抽龙牙。墨池摹仿纷天华，尚想字母真摩耶。

忆昔绍兴际，垂髫游上都。舜廊时访道，禹殿日陈谟。士肄几三代，儿嬉遍九衢。謏闻仍有幸，犹及拜先儒。

平子作赋，六一著录。前乎一千年，既传于草堂之手。后乎四百载，仍托以稗官之目。衡制永述，修题珂续。

洗箕山之耳，缄周庙之口。雷孤竹之腹，策六马之手。清乎慎乎，有余缊乎。二者之间，吾其隐乎。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰（聚珍版作驱），亦何羡乎二难。然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。

如玉之温，有睟其容。如山之峙，有主其中。论事有蓍龟之审，知人如衡鉴之公。金百鍊而不耗，水万折而必东。置死生于一拾，会理事而皆融。吾不知其谁氏之学，混儒释而为宗。兹其所以为了翁者欤。

郗姓三传而至恢，晋代七革而为唐。书以世而能，摹以久而彰。予将因高平之奕叶，而撷千古之遗芳。于戏道徽，尚其不亡，兹其足以侈摹帖之藏。

帖中月字用武后书体，因其时也。魏字纷如葩叶之当风，转而奇也。溯晋千年，如极如驰也。既宜于今，而于古亦师也。既变于己，而于人亦资也。米芾有言，功名不如翰墨。抗少保而跻之，谓五王其卑也。予固从而贵其帖，而亦未暇辨其是非也。

无尽之学，出入孔释。故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。亦犹即绍圣以侮元祐之正，用大观以反崇宁之谲。凡是心之所蕴，已毕寓于声画。虽曰自盖，断犹可识。使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。