态腾踔而多疏，意轩昂而多趣。倏焉如籋电之驹，沛然如纵壑之鱼。使之为山泽之癯，抱是道以自娱，闻清风而兴起，望膏泽之沾濡，肤寸所形，秕糠金朱，岂不毅然大丈夫。然而律之以芝繇之法度，考之以羲献之范模，媲行楷而已变，质隶草而多拘。顾欲以之擅八体，教六书，合天下同轨之车，而不容有一辙之殊，兹其所以偾于康庄之衢。吁。

于戏中兴，驻跸东南。江沱之安，匪帝所堪。飙起霆驱，沛泽以甘。慰于望霓，意则可探。念昔臣甫，赋万丈潭。谓彼应龙，潜雺隐岚。岂嵌窦是即，岂泉石是耽。救民一心，大造实参。方阳初骄，民忧未惔。彼界此疆，饮瓢粟甔。遵养必时，毕毓毕涵。亦既太甚，炎威孔燂。播奏之艰，□□孰餤。必其来苏，以溉以覃。帝惟明习，讵不我谙。升自天衢，时乘其骖。视此沸炉，而忍弗戡。维宁亲是先，匪乐之酣。维复雠是怀，匪垢之含。郁郁久居，若古有谈。毋功之幸成，而德之或惭。臣谓此心，与天地三。龙变难谌，龙髯已毵。心画之昭，贲于宝函。

道本于身，真积乃全。贯以一诚，虽人实天。元祐之初，帝赉良弼。匪康其躬，为民而出。龙起于洛，云兴于嵩。有泽其膏，四海之丰。方其未骧，一念下土。九关虽扃，编此守虎。及其既用，草偃维风。群贤鳞差，滃然而从。天以诚开，民以诚格。混融流通，何索何获。有崇南山，太平之基。岩岩具瞻，维公宜之。平生不欺，涵泳浃洽。心画之作，为天下法。取人以直，持己以谦。岂徒幅笺，二德之兼。荣光属天，公书在椟。有德有言，温其如玉。

宝晋大字之刻，尝同公游。必嗜好之素同，故忘情乎寻壑之与经丘。予尝陋贞观慰问之不收。得此帖于乡，考百年之风流。识者文曰：此吾宋之邵苏州也。

六师夜撤广陵围，积甲芜城一样齐。淮海祇今清彻底，更留京观筑鲸鲵。

炬火一川明，前驱听鼓钲。指途期县驿，问道趣王程。不为柏人怯，聊寻葵戍盟。征夫免泥淖，何忍喜天晴。

南阳素书，浩之素珍。而本朝观浩之书，又皆以为绝伦。今视诸贤之跋，凡十有三人。岁月几何，又不能彷佛其清尘。书意日新，而迹日陈。白首之攻，庶几信今。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

昔李西平之在凤翔，尝以直道致主。慕魏郑公，虽叔度之进言，犹毅然而不从。谓幸备于将相，讵爱身而苟容。猗欤先王，亦师文忠。凡引笔而行墨，皆刻志而比踪。今观碑刻之在天下，虽小大真行之异工，视此帖之所传，盖不约而皆同。然则有犯无隐，挺焉直躬。唾当道之豺狼，婴九渊之神龙。盖当心摹手追之时，已有之死不顾之遗风矣。

笔健而奇，而纸素犹近时。彼摹者吾不能知其为谁。忘筌与蹄，庶几得之。

公在嘉祐，辅政受遗如毕公高，勋烈堂堂，奉同而隮也。公在治平，清净画一如曹相国，德心休休，比规之随也。公在熙宁，功成身退如裴中令，寿隽番考，乐以全其归也。帖字宛然，既庄而复奇也。周密无间，笔法繇此推也。予得而藏，尚可以想麒麟之英姿也。

庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。