评析
吕成公(祖谦) 宽平通鉴佚老三帖赞
治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚。世泽未倾,英髦代兴。非不卓荦,绝乎径庭。而斯道之正,独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者。岂天心之昌我朝,固得其人而后行耶。儒服独立,出于簪缨。百圣微言,阐我金籯。使万世而下,洙泗有所系,伊濂有所承。正传未坠而迄续,绝学将晦而复明。所谓派徐历许,沿申溯荣。篑覆基峙,源澄流清。殆匪一日之积,偶然而生。至于道以身立,忠以死争。斡泰否之机,开剥复之萌。其昆弟刚毅之操,家庭讲贯之精,又何其集义之不馁,而为人之难能也。我读五帖,言言典型。文史潘吴,诗书邵程。望群贤于忠谠,验本体于宽平。则虽小而见诸简牍之接物,亦奚以异于埙篪之同声。晻若前陈,如龟之明。仁远德輶,欲举曷胜。于戏二难,古谁与京。倡与和与,展也其成。
苏文忠潘墨诗帖赞
怀绝世之清音,叹媸妍之难谌。慨丸墨之未改,挹古人而寄心。褐黯黯以如漆,笏琅琅而抵金。贮冰壶其自如,渺一尘之弗侵。彼远臭以何归,谩花柳之繁阴。姓昧昧以污人,虽千年而亦瘖。予得此诗,跫然长吟。想先生之清标,契谪仙于同襟。凌九垓而神会,岂入海之可寻。方将抱月乘风,携壶命琴。短(聚珍版作矩)墨帝于玄圃,挟客卿于翰林。快骑鲸而翳凤,遂登高而俯深。执此卷而撰杖,筮得朋于盍簪。秋露其滴,玉蜍自斟。捧诗砚之如箕,淬词锋之发镡。付张李于一吷,视沧溟于蹄?。逸兴天游,浩无古今。斗杓回光,曦车发晨。承謦欬于绪言,犹足以投微机于芥针也。
予自武昌携二猿归夜闻清啸偶成
乐天听琵琶,尝赋猿哀鸣。物产无古今,均此浔阳城。我居庐山趾,日夕游郊坰。步足历幽谷,登山穷绝陉。经行遍岩岫,未始闻此声。相望三百年,山水同虞衡。讵可风气殊,乃亦殊所生。矫矫长臂公,相从东归舲。皎皎白玉面,玄衣吟啸清。线垂黄金衣,诡侍夸异形。不系李约铁,悲风动南?。不把碧玉环,峡山栖杳冥。楚宾攀树枝,肠断不堪听。变化倏异涂,更作巴西称。突兀见眼前,儿童不知名。西轩骤雨过,东牖初月明。循阶闻夜蛩,有酒仍独倾。忽闻湘水吟,顿觉凄然惊。吾方笑乐天,为此外物撄。反观还自笑,翁倦非忘情。
羊二首 其一
生与毡裘并,衣同罽毯齐。引弓儿习体,击鼓地连脐。低草野迷北,惊群碛度西。中郎犹未返,休说海边羝。
宫词一百首 其七十六
洛京韫椟起儒珍,进讲忠规德日新。禁苑金丝舞垂柳,万方已被发生仁。
欧阳询阴符经帖赞
内史书如率令,善奴秀比官奴。千古会稽楷则,于今重见阴符。
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韩献肃(绛) 古法书诗帖赞
韩氏之宝轴,文献相续,蔚其盈屋。曷知夫高贤之何以见取,忠义之孰为并录。遗篇之若褚若柳,手笔之或顾或陆,想其锦绣在篚,玙璠韫椟,名迹争丽,荣光相属。既追怀古今之不朽,见嗜好酸咸之可卜。是故诗者题品之攸寓,赞者歌咏之不足。即此帖之藏于宝真,殆所谓同工而异曲者兮。
林文节绍圣日记后帖赞
进筑之法,自古兵法所未有,而始于本朝。予意其欲毁齿而儿不知,所以为是渐取而渐摇。曾不虞乎兵分力疲,反足以启戎心之骄。方圣主之侧身,凛天变之未消。章吕合谋,惟敌是挑。岂知夫璿玑七政之必齐,而舞干两阶之自足以格有苗哉。我鼓其鼛,我弓其弨,此帖之存,圣心是昭。
范正献(祖禹) 书毕帖赞
士之以道义相从,岂计其功,而况乎公。当其任紬绎唐事之寄,所以极简编之从容。亦既上成书于迩英,而公犹得以三百年之鉴,信其遗风。则是一纪之淹,乃所以就百世之功。石渠兰台,片言帝聪,考槃弗为,皦然初终,尤以见公之于元丰。盖尽其魏阙之心,而裕陵之于温国,未尝不知其畎亩之忠也。此帖之存,公心天通。诋斥之诬,吁嗟麟穷。
朱文公(熹) 离骚经赞
伟兹帖之奇瑰兮,羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮,并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮,谓意或有在也。方淳熙之继明兮,德如天其大也。挈道统而在上兮,固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。寓物以写兴兮,自前世以固然。岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮,虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。彼不学兮,周公仲尼。知庄士与醇儒兮,或羞称之。律风雅之末流兮,若未免于或变。使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮,固非出于感时。则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮,宗国之楚。作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮,百圣之矩。藏此帖兮,昭于今古。
二蔡(京、卞) 陪辅展晤二帖赞
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。予见其粉墨阑珊,既磨而残。而考其氏名,辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈,是与忠惠者若是班乎。今验其字体,则豪放而具骨力,激越而竞波澜。使名节足以齐驰(聚珍版作驱),亦何羡乎二难。然而所立所趋,其视忠惠,何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,斯亦足以观矣。
赵清宪(挺之) 挽辞帖赞
公为中司,排击元祐故臣,而犹拳拳于伊洛之门人。岂奏疏陈事或为世资而诎,而作诗怀友固不害于私情之伸耶。于虖,是私情也,而实出于公言。此吾之所以重叹,而列之于斯文也。