评析
泥行终日至晡始抵中桥六绝 其三
农家未补眼前疮,却种湖田作旱粮。别浦谁家夜鸣橹,践残一半不成秧。
楞伽经注帖赞
贝多之叶来金仙,益以注释非忘言。楞伽著在西域编,名虽或讹经则传。唐世经生笔力便,兹文流布今几年。河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。
卫恒往来帖赞
书既造妙,摹者惟欲取其肖。摹既逼真,题者不必托诸人。以实传信,万古一晋。无目睫之徇,视御府之印。
向伯恭(子諲) 旁午帖赞
涂水涟漪未改,芗林风月如新。一纸重观遗迹,百年无复斯人。
米元章临王献之东问帖赞
字有十五,如月当户。腾辉以望,靡忒今古。匪献莫具,匪芾莫祖。谁其修之,有玉其斧。
米元章临颜真卿放生池帖赞
楷正而端方,维颜之长。轩昂而自善,维米之体。多嗜而博爱,故能有其态。略迹而取神,故不没其真。是曰唐放生之碑。作者书之,能者摹之。江阴之王,畀我储之。五御既调,又日驱之。于虖后生,谁能如之。
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书带轩诗为郑同夫赋
读书何所,西山之阳。崇轩朝跻,其云苍苍。有草有草,垂带而厉。匪伊垂之,君子所萟。濯以甘雨,扬之谷风。有蔚其苗,则靡所同。人亦有言,匪韭匪薤。不有君子,孰曰书带。在昔孔圣,仰钻庖羲。或韦其编,亦三绝之。我乐我书,爰启其纽。我其藏之,或系于肘。相彼良苗,亦绵其藨。譬之树兰,毋混彼艾萧。我思不其,远而莫至。宜尔孙子,是有是似。尚勿剪薙之,以蕃厥世。
我我亭诗(并序)
我游于袁,于龙之干。有辟闲闲,有环言言。有构桓桓,维集之安。我居我处,我笑我语。有翼其所,而敢予侮。我植孔嘉,我构孔华。曾莫之迎,而莫我多。彼驰者子,亦孔劳矣。既我觏矣,亦莫我逑矣。嗟殷氏之老,犹弗桓是友。我不我友,将谁归咎。温温其和,浏浏其清。蔼蔼其芳,焕焕其明。嗟维古之人,尚或予听。
周美成(邦彦) 友议帖赞
左太冲赋三都十年,门墙藩溷皆著纸笔。予意其因以寓墨池模仿之妙,而未必徒以诧记事备言之述。不然则亦焉用是物也。如公书法,或者得太冲之彷佛乎。有凤楼之手,以侈其标度。有香奁之泽,以酝其风骨。体具态全,夫岂一日。清真之名,公所自出。世不当徒以考公之词赋,尚可因是著公之翰墨也。
万岁通天帖赞
洛石赤心,以出宝图。燕涎鸡晨,即瑞制书。有奕王门,南土华腴。献其家珍,陈于玉除。笔法之神,匪临伊摹。史馆之储,尚其不诬。
二蔡(京、卞) 陪辅展晤二帖赞
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。予见其粉墨阑珊,既磨而残。而考其氏名,辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈,是与忠惠者若是班乎。今验其字体,则豪放而具骨力,激越而竞波澜。使名节足以齐驰(聚珍版作驱),亦何羡乎二难。然而所立所趋,其视忠惠,何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,斯亦足以观矣。
米元章临谢安八月帖赞
八月一帖,无为宝晋之刻,则其初也。兵燬而后重取而镌,遗其精而得其粗也。京口供军之碑,绍兴所传,芾之书也。此帖亦其同时,同出于尚方之储也。芾之嗜帖,所谓麻纸十万,足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同,盖所临虽出一手,而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡,出于率意之真,而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳,芾所居也。两临本之并传,尚可以见其人之绪余也。