评析
谨和老人赋梅
寄得江南驿信来,窥林映水几枝开。形容绮语空能絮,酬答芳心总已灰。厌旧趋新和粉染,夺真弄假点酥裁。纷纷儿女春风恼,却笑诗翁醉打隈。
刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵 其四
去年灶妇饱而腴,今岁啼饥眼欲枯。麦饭熟时犹远在,不多元气急须扶。
六月二十八日入朱陀山寺
决决岩下泉,翛翛竹间路。破寂孤蜩吟,送暝疏钟度。个里欲求心,应生无所住。
剑外驴
苦甚淮南驮,嗟哉蜀口?。护身棕结䪌,防口竹编笼。远近关梁接,高低阁栈通。琅珰鸣铎里,谁识木牛功。
绣观音酬郢州王知录丹青美人之赠两绝 其二
十相端严具足身,一团杨柳净瓶春。石城莫与蛾眉看,羞不如人却妒人。
谨次老人至节韵
但见阴阳递斡流,谁知阳本未尝休。善端继继无穷脉,元化生生不尽头。杜牧浪将箱劝读,少陵空为线添愁。何如静坐观其复,一点灵台造物游。
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游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如沧洲画趣先课二古风 乐山
至静之体首归坤,自乾德外坤为尊,吾宗有志未敢言。至静之体次归艮,自坤德外艮为近,吾宗有志不容逊。磊隗胸中自□山,外观更具山之间。表里相融艮机关,彼万泪随吾屹立。堂中人与山为一,虽介于石不终日。无心聊与云俱出,傅岩沃雨商郊乾。林然蠢尔涵殊恩,老后闲身霁后云,㟏岈深处归根□。
艮山阁
乐山仁者寂不动,面壁老胡机械深。艮背行庭无别义,佛心即是伏羲心。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
祈谷乐章·肃和
履艮斯绳,居中体正。龙运垂祉,昭符启圣。 式事严禋,聿怀嘉庆。惟帝永锡,时皇休命。
祈谷乐章 肃和
履艮斯绳,居中体正。龙运垂祉,昭符启圣。式事严禋,聿怀嘉庆。惟帝永锡,时皇休命。
梅 其一
风霜摇落都卢尽,一点春回造化家。万物成终又成始,须将艮体看梅花。