阊阖初开黄道乾，貂蝉屹立侍中冠。天高莫共星辰贵，地厚虽遥动植安。万物有归元气足，一毛无外太虚宽。相期浅浅非相爱，稷契皋陶头上看。

梅雨酣夜眠，槐风豁朝起。应门绝传声，外有夸娥氏。背负小峥嵘，云自西北至。浣栉出问谁，乃拜公所馈。太行王屋山，转徙到窗几。冥茎根倒盘，混沌窍中启。归墟孔道谺，神瀵留痕泚。两生大丈夫，二老古君子。识面喟无从，岂料不我彼。一见三扣之，琤若相诺唯。燕閒与之俱，庸洗吝与鄙。相爱至忘形，相期至没齿。山容若巽词，犹有胜于己。潇洒旧主人，雅惟无所嗜。陨星拾宋都，浮磬收泗水。尺寸靡不珍，要作补天计。适分上帝符，来守真阳垒。山使听指挥，石侯具供拟。三间敞铃斋，四壁罗玉峙。况才下车初，贡者来未已。新传渤海东，五山失其二。神牛驱六丁，挟送函丈里。风骨天下奇，非直我辈比。闻之喜欲狂，怅莫立自致。千金岂容悭，再渎那得忌。岱舆第一峰，割爱良不易。员峤盖次之，何当便分似。

此君胸固有虚室，六气薰酣无不适，所禀宁非道之质。此君貌固能圆机，四季变更无不宜，所立宁非圣之时。其表无方里无物，妙与大通相出入。清节凌霜特其一，秋风夜雨君曰噫。名我字我敢问谁，无乃未为大相知。守节虽贤一于正，圣人达节百其应。君亦能贤亦能圣，姑以节论犹失订。标致孤高所持劲，伯夷独立君制行。主人加爱又加敬，根器浑涵所成迥。颜子屡空君尽性，客子三叹更三咏。

名以懒故无，业以病故疏。但梦华胥国，而友无怀徒。百诗一不补，十口九欲癯。人所共弃者，子独何取欤。

彼樛者木，轮囷其质。既干既跋，匪枉伊直。时乎倒植，自卑自抑。胶轕蟠屈，形诡貌谲，于时好乎弗适。彼樛者木，拥肿其资。既节既枝，匪正伊攲。时乎倒垂，自抑自卑。勃窣离奇，根恬蒂怡，于性元兮弗迷。弗适时好，暴客不到。暴客不到，轶出乎危道。弗迷性元，灵主长存。灵主长存，驯入乎妙门。危道我出，妙门我入。有谓我为兮不才之物。不谓我得兮不才之物（四库本作力）。

王孙气习窭儒生，壮士襟期老典刑。疾俗如仇几扫迹，贪书若癖至忘形。风云未会心先冷，水石无游眼不醒。独据清高天所忌，吟边分我小鸥汀。

吾宗一德山，天下同仰企。寥寥数百年，清风来未已。汝名今与同，初非犯其讳。人前一呼唤，不觉耸众耳。易以艮为山，辞以艮为止。宜将止易山，只移一画子。吾当尊前贤，不得不如此。

乾不一动，静专动直。坤不一静，静翕动辟。艮不一止，动静以时。本体如是，偏主则非。惟学初机，贵以静入。以至终养，贵以静习。本体既然，动静一如。乾坤合德，无二无余。心为天君，尊无伦比。圣贤言心，初无论拟。心比于镜，佛说云然。镜虽有光，孰拟心天。镜光则死，心光则活。活则不滞，死则不豁。佛法寂灭，匪乾匪坤。若复本心，非彼能昏。人以欲动，非动之性。所以贵静，自动自静。其道光明，无物可并。惟省尽伦，是为全人。眼高四海，至此乃真。

汝父意娱亲，殷然盼石麟。得吾儿出世，及尔祖为人。门户千秋业，乾坤万里春。吾衰家自振，老泪一沾巾。

识道知时乃圣贤，合人统物一之天。两间惟有心长在，万变咸归理自然。王屋大行从艮止，北溟南海谨坤先。行藏悉是乾龙体，要得无惭只在渊。

众坐吾独欢，或问欢为谁。高人党茂宗，复来官宪司。昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。今将问茂宗，茂宗欲何辞。若云吾无心，此来复何为。若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。长辕有修辙，驭者令尔驰。山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。

一炷清香万叠山，依仁体艮寂然间。油云自去为霖雨，千古苍苍只恁閒。