评析
和祝子寿作诗须索意韵
翰墨绝畦径,言词中律度。笔落风雨惊,诗得江山助。不食烟火语,说到精髓处。升堂必入室,由道谁不户。达者无后先,成贤特指顾。要亦认意思,初不在章句。伊欲登坛场,且阔著地步。其中有活法,此理若大路。所差只毫釐,相去已冠屦。兰室味本同,莲社约此去。把定心鸿鹄,直须盟鸥鹭。多才夙究明,一见已颖悟。貂续不胜情,用得以布露。
供铨部职
愚生何幸圣明遭,官府宫墙上界高。冰雪身心参宿列,日星条令揭天曹。二南美意存周召,九德淳风慨禹皋。我亦空餐惭汝士,谆谆惟切痛民膏。
入讲论语二首 其二
躬承清问及年丰,蚕麦今还与旧同。稼穑艰难周圣虑,农桑劝课即田功。志民深闵僖公雨,勤业犹存豳国风。恳恳召和关主德,我皇心直与天通。
挽辛宪若五首 其五
在昔我先翁,礼廑先正隆。潭潭带湖府,凛凛玉溪风。夜韭觞筹里,春花唱咏中。怀哉秋水去,世好孰如公。
题俞簿梅阜书院
浅清溪浒瘦山巅,净洗肌肤冰雪天。偏向书窗伴幽独,不教尘俗滓婵娟。
题李氏云庄
云本无心出,庄非有意名。午供雷腹实,晓带月痕耕。身世随舒卷,山村任晦明。饭疏浮富贵,畎亩但存诚。
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病目
年年苦目眚,过午眊不明。治之昏转甚,不治无由平。何如闭目坐,湛然万虑清。非治非不治,无思亦无营。不劳薰与沐,神全明自生。勿忘勿助长,此理真至精。
舟泊梁家庄檃括与应原忠语
万物宇宙间,混沦同一气。充塞与流行,其体寔无二。就中有粲然,即一为万理。外此以索万,舍身别求臂。逝川及鸢鱼,昭昭已明示。我心苟不蔽,安能出于是。知止乃有定,动静原非异。见之即浑化,是名为大智。其次在敬养,敬有为心累,勿忘以勿助。其机极简易,嗟彼世间儒,憧憧起私意,自然本无为,廓之配天地。
孟子 自得
勿助勿忘随所事,潜心积虑孰加功。待须默识心融后,左右逢原触处通。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
送陈白沙归南海 其七
释子称入定,如蚕自吐缚。置心于昭旷,用以求真乐。孔氏有明训,敬义须夹持。动静两无碍,此心自愉怡。入定既云久,此心亦能守。但恐体用乖,真乐竟何有。
示林宗辰劝学数语
青出于蓝,冰寒于水。立言劝学,荀卿氏子。卿不如轲,醇乎醇矣。谓学无他,求其放心。存则圣贤,舍则犊禽。差只毫发,隔踰丈寻。必有事焉,所言何事。而勿正心,正亦何累。勿忘勿助,持敬之意。于此习察,是之谓学。于此而劝,其进罔觉。勉哉宗辰,说博守约。