评析
题严陵潇洒亭
天遣溪山付客星,翠屏中界玉澄泓。无边潇洒寸心远,有分登临双眼明。净洗胸中参范老,细于诗里勘元英。千年相望神相入,一脉清风要主盟。
挽辛宪若五首 其二
旌廉优召节,丐佚得临漳。静退家庭旧,清芬滋味长。病中知命见,力上赴冠章。了了遗言善,虽亡实不亡。
赞勉昶道者题经
念佛直须参佛透,看经容易悟经难。声音未必如来见,盂钵长教岭上观。了得贪嗔痴一集,更超戒定慧三般。祖师食尽人间蔗,千古留楂咬嚼看。
馆中分韵饯李大著出守上饶
赤城乌府家,忠信以为宝。当年璧海珍,摛文绚春藻。光焰万丈余,膏丐渊浩浩。梯级丹霄宽,声名日杲杲。几载造笋班,细武历蓬岛。恬淡简世味,真实契穹昊。兴感秋风莼,梦绕春色草。有欲为留行,不可夺所抱。乃眷古江城,姑烦寄牙纛。除目出脩门,欢颂生野老。清透溪冰寒,明映岩月好。心倾子衿青,魄褫猾隶皂。饥岁忍流氓,烈风助淫潦。其如来暮何,弗翅苏雨槁。疾驱召父车,增峻尹铎堡。顾余学独晚,遇李愧弗早。兹尾群士僚,乃阶二天造。恩休到松槚,庆色满粱稻。赋别无佳言,劼毖有真祷。祇恐难久外,端不俟及考。宠褒腾玺书,虚伫副旒璪。其以公之归,出手扶世道。
饯江东绣使庸斋赵玉堂二首 其一
天上玉堂辞宠荣,却持玉节按江城。惟刑之恤民心悦,不怒而威吏胆惊。有脚春来陶化日,无心云出雨苍生。个中运量常提醒,元气循环昼夜行。
挽克斋陈先生四首 其一
痛惨哲人痿,愚缠丧母悲。溯风怀绋路,泣雨写哀词。学本藏诸用,行皆笃所知。惟余经训在,交付有孙枝。
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病目
年年苦目眚,过午眊不明。治之昏转甚,不治无由平。何如闭目坐,湛然万虑清。非治非不治,无思亦无营。不劳薰与沐,神全明自生。勿忘勿助长,此理真至精。
舟泊梁家庄檃括与应原忠语
万物宇宙间,混沦同一气。充塞与流行,其体寔无二。就中有粲然,即一为万理。外此以索万,舍身别求臂。逝川及鸢鱼,昭昭已明示。我心苟不蔽,安能出于是。知止乃有定,动静原非异。见之即浑化,是名为大智。其次在敬养,敬有为心累,勿忘以勿助。其机极简易,嗟彼世间儒,憧憧起私意,自然本无为,廓之配天地。
孟子 自得
勿助勿忘随所事,潜心积虑孰加功。待须默识心融后,左右逢原触处通。
赠饶仲信静镜
乾不一动,静专动直。坤不一静,静翕动辟。艮不一止,动静以时。本体如是,偏主则非。惟学初机,贵以静入。以至终养,贵以静习。本体既然,动静一如。乾坤合德,无二无余。心为天君,尊无伦比。圣贤言心,初无论拟。心比于镜,佛说云然。镜虽有光,孰拟心天。镜光则死,心光则活。活则不滞,死则不豁。佛法寂灭,匪乾匪坤。若复本心,非彼能昏。人以欲动,非动之性。所以贵静,自动自静。其道光明,无物可并。惟省尽伦,是为全人。眼高四海,至此乃真。
送陈白沙归南海 其七
释子称入定,如蚕自吐缚。置心于昭旷,用以求真乐。孔氏有明训,敬义须夹持。动静两无碍,此心自愉怡。入定既云久,此心亦能守。但恐体用乖,真乐竟何有。
示林宗辰劝学数语
青出于蓝,冰寒于水。立言劝学,荀卿氏子。卿不如轲,醇乎醇矣。谓学无他,求其放心。存则圣贤,舍则犊禽。差只毫发,隔踰丈寻。必有事焉,所言何事。而勿正心,正亦何累。勿忘勿助,持敬之意。于此习察,是之谓学。于此而劝,其进罔觉。勉哉宗辰,说博守约。