尔自黄源岭，相从到上都。扶持千险阻，策掖万崎岖。凤沼波应煖，龙门路不迂。便须齐变化，霈泽济寰区。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。

仁人方寸万机空，片逆何能介此中。视尔恰如风动竹，在予安有竹嫌风。

人为天地心，体焉天地同。病于有我私，不能相流通。

心为形之君，所主一身政。持养常清明，百体皆顺令。

良夜禅房款一游，义心相与重山丘。少陪文字赓酬乐，顿释胸怀鄙隐忧。我愧反身无寸得，君方努力勇前求。悬知日有新新益，还肯双鱼远寄不。

悟了还同未悟时，著衣吃饭顺时宜。起居动静曾无别，始信拈花第二机。

了身如幻向谁言，运水搬柴化有缘。忽遇浴堂人指水，轻清妙触转光鲜（澡浴）。

妙哉心斋，浅入深埋。欲识神通并妙用，何妨运水及搬柴。

月到空庭色界虚，酒壶安顿向冰壶。须臾万瓦清露湿，髣髴一轮丹桂孤。独酌难成狂态度，闲身惟有醉工夫。醉中孰与参禅趣，此妙须知禅所无。

从来不解强安排，掷地金声破草鞋。无位真人无面目，何妨运水及搬柴。

灵妙之机，佛祖莫知。疾则蹉过，迟非所宜。灵在自己，妙在日用。吃饭著衣，一静一动。动静两忘，波停岳耸。