评析
晴和再用丁韵
膏霖溉注既优渥,璇穹顿扫顽云车。沉香久郁悉清豁,无复沴气东西斜。金盘拥出三足乌,赫赫耀目伸爪牙。融融熙熙遍林谷,鸣有喜莺无愁鸦。东阡土脉浸温畅,颇颇释我农人嗟。壮者举耜趾相摩,少者行馌肩相差。乃知乾元父万物,仁育两间同一家。太和生生终莫遏,不容痴寒固骄夸。残阴曀曀终必退,安能掩轧壮阳芽。日涉老仙忧民隐,诗词恳恻如黄麻。料对兹晨少慰怿,行歌豳颂笔生花。
閒居杂咏三十二首 仁 其二十二 谨思
论学取诸友,举隅发之师。欲自得其传,要在谨厥思。
过江山遇雪
江山方进半程前,正值群游剪水仙。满道盐花堆粲粲,飞空粉屑舞翩翩。樊墙庐舍皆银饰,沟渎潢污尽玉瑱。却认青山埋不得,嶆峨气势直凌天。
和傅侍郎至临漳感旧十咏 其六
依山种竹衬山佳,傍水栽花水妒霞。一意生生俱好玩,休分红翠有无遮(和访西山爽气)。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
閒居杂咏三十二首 仁 其六 悌
悌以事其兄,温恭尽乃情。出门惟敬长,内外一于诚。
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