评析
寓严陵学和邓学录相留之韵
道为贤侯讲泮宫,渊源程子及周翁。路开正脉同归极,川障狂澜浪驾空。珍重前廊浑气合,督提后进要心通。圣门相与从容入,矩步规行不用匆。
林户求明道堂诗二首 其一
秉彝同是得天生,道在其中本自明。气为禀来微有蔽,欲因感处复多萌。磨砻须到十分粹,克治全教一味清。从此洞然无别体,真元辉露日光星。
赠刘伯翔相师
孔孟不说相,于人洞肺肝。由也行行如,不得其死然。括也未闻道,其躯难以全。赐亿亦屡中,执玉俯仰间。经礼视平衡,下忧倾则奸。兹皆以理决,初匪由术传。刘君以相名,表里须相关。备道最上格,温恭厉而安。晬面盎于背,德人盛容颜。论心勿徇形,心广体自胖。敬吉怠则灭,炳炳真如丹。此诀若未喻,所阅非神观。
挽程推官二首 其一
壮岁声场屋,高年仅小行。鄫江夷暴迹,湟水雪冤情。节志冰壶洁,襟期玉井清。竟登泉石趣,勇去谢荣名。
閒居杂咏三十二首 仁 其三 礼
礼者人之门,节文自中根。所主一以敬,出入无不存。
和卓廷瑞赠诗之韵四绝 其一
一见襟怀便豁然,交情输写意忘年。倾囊经训璠玙富,与我从头细细传。
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隆兴书堂自警三十五首 其二十六
圣人于燕居,德容申天如。学者之自持,其可惰慢与。
赠人
困里逢君一月春,同方不觉自相亲。文章早已添声价,德义犹思与日新。有意动时成性僻,未安心处是吾真。必须俯仰先知愧,然后能为无愧人。
东斋杂书十二首 其一十二
学者学圣人,斯须不容苟。百年乐箪瓢,千载仰山斗。家庭盛弦诵,父子相师友。但令书种存,勿愧耕垄亩。
后天易吟三十首 其三十
学者欲学易,当观羑里时。如何是敬字,恐惧畏忧危。
大名元复初郎中携示感遇五言八章次韵并陈东平曹子贞编修蓟丘曹克明 其二 其七
履卑惧名高,居群忌行独。不见歌钟家,白日卧金谷。
汪元思遗诗和意以谢
吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。变化在乎人,虽愚必明矣。日用无余功,自修惟克己。近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。