评析
閒居杂咏三十二首 仁 其一十四 耳
耳所以司听,听正乃为聪。匪彝谨勿闻,闻之则为聋。
题江郎庙六绝 其六
礼学无人发世蒙,正神流弊与妖同。既非气类相求者,岂解精诚妙感通。
四月十八日喜雨再用前韵呈郑宰
民间霓望正频倾,天泽如期为养耕。终夜连朝淋不住,上畦下亩浸皆盈。春来又见兹浓霈,秋穫何愁弗满情。感格一机无外事,气和端自有和声。
贺傅寺丞喜雨二十六韵
去冬九旬已渴雨,那意今春渴尤苦。自开正元越三月,生意全蛰不闯吐。阳威烈烈炽盛夏,田野熬熬剧焦釜。新秧既长且乾萎,播种无由可入土。农民望雨若倒垂,类叹天命我无所。太守念膺民命寄,如伤体肤痛心膂。奔祷山川社稷前,下及百祠靡不举。坛告雷师雷莫闻,江叩龙神龙弗顾。间或沾洒随即收,翘想霶霈殊乌有。日切一日不遑宁,直欲伐牲实笾俎。精虔充积四十朝,幽明贯彻忽无阻。季春望夜五鼓余,瓦鸣琢琢檐垂缕。起来四顾云黑暝,阿香驱车震鼍鼓。甘霔一番复一番,达昼倾盆莫之御。东阡西陌土膏溶,负耒荷锄翕旁午。父语其子兄语弟,或曰我侯感格故。滴滴皆是真珠饭,天救我民赐我哺。非我下民能动天,侯泽我民如父母。既优既渥尚未已,实颖实栗决可睹。人解戚容为欢忻,岁转凶兆为丰阜。从知天人本一机,气脉流通有如许。端犹影响应形声,證验昭昭真足数。亦侯作霖大手段,家学渊源传自古。岂徒蕞尔南漳滨,特私所惠偏一坞。抑将天下济苍生,行赴九重大用汝。
不赴十姊初度之席
吾姊今朝庆诞辰,奈何贱弟亦同伦。汝逢寿考荣双老,我感劬劳悼昔人。赞祝欲陪千岁愿,追思难遏寸心真。一欢一戚应殊分,只任天情不必均。
送瘳子晦倅潮还别四绝 其四
圣贤事业浩无疆,未易孤闻寡见穷。友善更资天下士,时推一二附南鸿。
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昭君怨
学道须凭一志。无志难逃生死。对境志如山。自然安。万法不离清净。性定方能得命。会得这玄空。道必通。
初夏侍长上郊行分韵得偕字
讲习岂无乐,钻磨未有涯。书非贵口诵,学必到心斋。酒可陶吾性,诗堪述所怀。谁言曾点志,吾得与之偕。
不屈
屈身必受制,屈志必违仁。受制己则辱,违仁道则屯。身志两不辱,度几德之纯。以此率其性,乾坤一闲人。
三日侍宴曲水代人应诏诗 其四
丽景则春,仪方在震。重圣积厚,金式琼润。天爵必谐,王臣咸荩。譬诸华霍,惟邦之镇。
绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其二
于皇帝室,休运贻孙。重熙叠庆,祗进号荣。爰授兹册,必躬必亲。天子圣孝,万邦仪刑。
寄题刘渊甫可斋(吉水人)
君子无莫也无适,圣人毋固也毋必。行藏视彼时所宜,去就惟吾义之适。吾道难莫难于权,其惟孔子为能然。胸中还未有孔子,宁堕于偏勿求全。愿为孔子可斋志,四可犹须省三未。孟子何当周文王,鲁男善学柳下惠。