评析
閒居杂咏三十二首 仁 其一十二 兄弟
兄长而弟幼,天属之羽翼。一言在有序,不可事私阅。
挽孙少卿四首 其三
厚德天钟有异资,反身尤谨事操持。俭勤忠孝传家训,直谅忱恂获上知。正色嫉邪严莫犯,高标立懦屹难移。睪如香坂孤峰下,千载唯存笃行碑。
隆兴书堂自警三十五首 其一十七
大学示絜矩,中庸发尚絅。昔人深工处,愿言日三省。
挽程推官二首 其二
生质钟来厚,风流近古人。奉官常翼翼,居里复恂恂。甥侄诲犹子,夫妻敬若宾。噫嘻公不死,嗣世有簪绅。
隆兴书堂自警三十五首 其三十
质暴难入德,心粗宁配义。君看箪瓢人,磨砻极醇粹。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
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隆兴书堂自警三十五首 其二十
志一气以动,气一志以随。持养使清明,和平毋暴之。
余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之有益也近筑小楼藏书楼之下建堂名曰养浩七客落成以善养吾浩然之气分韵得气字
吾非北宫黝,挫若挞诸市。吾非孟施舍,量虑三军畏。一堕刺客流,一入力战士。知一不知二,遂与圣贤异。周孔得其传,伟哉孟轲氏。讲明不动心,因问发奇秘。气壹则动志,志一则动气。浩然得所寄,知言有深味。嗟予笃学心,一暴十寒废。立志苦不早,少岂达兹义。所适昧善恶,几溺彼功利。事情更历多,晚乃能自砺。日用根本原,至大至刚意。馁然行有慊,何谓塞天地。服膺先格言,造次颠沛是。
乌伤行
惟皇降衷于下民,暴秦莫殄心之仁。孝哉颜氏一有感,毕逋衔土成丘茔。彼亦莫知其所以,自甘血觜含余辛。志壹动气气动志,凤仪麟出理亦均。环百里地画疆井,千有余载蒙嘉名。绣衣使者迂六辔,下马肃拜心凌兢。大书瑰辞镇松柏,便有山鬼呵崖阴。明刑弼教期无刑,何如先使教化明。流传墨本到此屋,有人心者俱作兴。但愿人人常此心,安得作乱干章程。
山行
松风始微动,山鸟犹未鸣。有客资神往,高咏发幽情。荒涂莽荆榛,樵牧亦罕经。灵源穷欲尽,忽闻鸡犬声。道人欢客至,伫立候柴扃。设食罗野疏,志意殊真诚。暧暧阳已微,皎皎月孤明。心境两俱寂,泠然契玄冥。
和紫阳先生感兴诗二十首 其三
仰观复俯察,上下融真机。元气无奇耦,鱼跃鸢自飞。神圣奠中域,静动心勿违。天地敛诸躬,照以日月辉。逊志纳众有,先虑周万微。胞与岂不夥,游泳皇极归。
修源
修源寒皎镜,湛湛有余地。居然起滩濑,无复保夷粹。人实不易知,出处非细事。悬知成小草,何苦辞远志。饥求仁者粟,不用滥乞米。清言岂置患,高谊世所韪。君看陆平原,华亭思鹤唳。季野虽不言,四时气亦备。一饱会有时,幽园动春意。