台前一带绕漳溪，台下回环万象齐。就拓宏模须大手，非为谄语病丁畦（和下山）。

宝贝山前去，琼瑶世界行。蜡鞋穿瑟瑟，竹杖独铿铿。冻色迫毛窍，寒光射眼晴。酒亭何处认，速欲一壶倾。

九仙来来到筠谷（自注：居地名），谁向云端缔高阁。背倚金山作后屏，左右龙虎交蟠伏。前头诸峰列碧霄，献奇贡异相联络。文笔时时气蔚葱，香腾旦旦烟醲郁。瀑布西奔扈卫雄，席帽东出朝宗肃。玉栏管住不断势，铜鼎蓄就无穷禄。石潭通贯洗马陂（自注：溪名），一派寒流腰带束。雨旸舒惨变万状，青黄紫绿呈千簇。十里风光尽入怀，四时春色常在目。好是天开一图画，丹青巨擘难描摸。阁中仙翁有佳趣，襟抱磊磊还落落。饱餐苍秀炯诗囊，静挹菁华洗愁斛。日暄昼永酒三樽，月明夜清琴一曲。兴来草木欣荣意，意到鸢鱼自飞跃。此外应无人境喧，于中觉有天真乐。试问仙翁为阿谁，世良其字陈其族。

夫妇亦大端，乾男而坤女。一言在有别，不可欲败度。

厚德天钟有异资，反身尤谨事操持。俭勤忠孝传家训，直谅忱恂获上知。正色嫉邪严莫犯，高标立懦屹难移。睪如香坂孤峰下，千载唯存笃行碑。

去冬九旬已渴雨，那意今春渴尤苦。自开正元越三月，生意全蛰不闯吐。阳威烈烈炽盛夏，田野熬熬剧焦釜。新秧既长且乾萎，播种无由可入土。农民望雨若倒垂，类叹天命我无所。太守念膺民命寄，如伤体肤痛心膂。奔祷山川社稷前，下及百祠靡不举。坛告雷师雷莫闻，江叩龙神龙弗顾。间或沾洒随即收，翘想霶霈殊乌有。日切一日不遑宁，直欲伐牲实笾俎。精虔充积四十朝，幽明贯彻忽无阻。季春望夜五鼓余，瓦鸣琢琢檐垂缕。起来四顾云黑暝，阿香驱车震鼍鼓。甘霔一番复一番，达昼倾盆莫之御。东阡西陌土膏溶，负耒荷锄翕旁午。父语其子兄语弟，或曰我侯感格故。滴滴皆是真珠饭，天救我民赐我哺。非我下民能动天，侯泽我民如父母。既优既渥尚未已，实颖实栗决可睹。人解戚容为欢忻，岁转凶兆为丰阜。从知天人本一机，气脉流通有如许。端犹影响应形声，證验昭昭真足数。亦侯作霖大手段，家学渊源传自古。岂徒蕞尔南漳滨，特私所惠偏一坞。抑将天下济苍生，行赴九重大用汝。

惟子有道，天与异容。状虽云恶，德则其丰。南止江沱，学者云从。取士自兹，貌或非公。

崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。（一章）亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。（二章）王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。（三章）申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成，既成藐藐。王锡申伯，四牡蹻蹻，钩膺濯濯。（四章）王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。锡尔介圭，以作尔宝。往近王舅，南土是保。（五章）申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。王命召伯，彻申伯土疆，以峙其粻，式遄其行。（六章）申伯番番，既入于谢。徒御啴啴，周邦咸喜。戎有良翰，不显申伯，王之元舅，文武是宪。（七章）申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕，其风肆好，以赠申伯。（八章）

北风猎猎兮申原之幽，玄扉启兮灵辰不留。苏黄之像兮俨其如在，容春之人兮杳不可求。一棺兮厚德，万古兮高丘。

峨峨尼山，蔽于鲁邦。笃生圣人，维民之纲。尼山之下，有洙有泗。有蔚孔林，在泗之涘。维彼圣人，教之诱之。凡厥有民，则而效之。维彼圣人，覆之载之。凡厥有民，敬而爱之。既诵其言，亦被其服。孰秣其马？于林之侧。既诵其言，亦履其武。孰秣其马？于林之下。六辔既同，周侯之东。荐之侑之，圣人之宫。其音洋洋，其趋跄跄。其临皇皇，圣人允臧。商氏图之，式昭其敬。载瞻载思，罔不由圣。

易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？

猗乎兰之翳翳！于以采之？于莆之涘。匪色之翳，维德容不比。何其采矣？以遗君子。