手所以司执，所执必正事。回德谨勿持，持必为痿痹。

汤文事小岂为迷，物我从来绝町畦。胸次洞然天地阔，本无南北与东西。

成汤之盘铭，新焉旦复旦。未闻作圣功，毫釐有间断。

道为贤侯讲泮宫，渊源程子及周翁。路开正脉同归极，川障狂澜浪驾空。珍重前廊浑气合，督提后进要心通。圣门相与从容入，矩步规行不用匆。

年来五十筋力衰，不耐风霜不耐雪。手为寒凋可铝磋，足为冻冽如刀切。泥泞跋涉负涂豕，硗确陟降蟠山鳖。攲行横行又跳行，忍痛忍饥复忍渴。此劳此苦岂再堪，焚舟之战惟一决。

宾主辨贵白，死生路宜分。当克即便克，当存即必存。直须要脱洒，如彼霁月轮。超然物累上，无复渣滓浑。不须事黏滞，如咬老树根。弥年齧不断，岂不妨吾仁。

万物备于我，我观卒未休。智者返观我，纵横得自由。

提壶漫欲寻芳去。桃红柳绿年年事。唯有列仙翁。清明本在躬。何须从外讨。皮里阳秋好。堪羡个中人。无时不是春。

尼父酒无量，天然中权衡。自非大圣资，刚毖宜服膺。云胡末世下，放饮斯得名。微醺忆尧夫，止酒见渊明。哲者以怡性，愚者以促龄。损此清明躬，受彼昏浊萦。吾以自深省，龟勉持法程。觞以九为极，倍之洽亲朋。上与日月誓，下与山水盟。以此茂对之，杯尽意有赢。世有善饮者，于焉知我情。

耕桑本是吾儒事，不免饥寒智者非。出处自然皆有据，不应感念泣牛衣。

清明在躬真养气，寡欲可使清且明。气为之本形为末，余事犹足持吾形。超观超超必了此，力行实难无异理。若非仗义行人间，漫浪长生不如己。

真我性无主，谁为尘识昏。奈何求其本，若拔大木根。妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。寂灭本非寂，諠哗曾未諠。嗟嗟世上禅，不共智者论。