评析
吴提刑请赞(元昭)
这个村和尚,少人能近傍。黑漆粗竹篦,佛来也一棒。没秋毫人情,有万千无状。慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿脩罗王亦难比况。世上可憎可恶者是这般底阿师,如何,也有人画渠供食。
偈颂一百六十首 其六
今朝八月十有五,顾兔天边谁不睹。若非东土小释迦,放过长沙这老虎。
偈颂一百六十首 其六十
南泉无过,口能招祸。赵州礼拜,草贼大败。径山不管,结案据款。文殊普贤,且过一边。
偈颂一百六十首 其一二八
福城东有大长者,居福城东海屿上。于不思议尘劫中,承事供养无数佛。善哉长者世希有,如优昙华时一现。发启广大真实心,创无佛处阿兰若。若昔智人建梵刹,折草插地即成就。此心坚固等须弥,或赞或毁不摇动。魔王军众数甚多,睹兹殊胜自摧伏。长者视身如浮云,变灭须臾不长久。当生佛国时节来,撒手便行不回顾。有子遵义起其家,志愿身心俱及第。仁者则寿语不诬,当知今亦未尝死。我来居是阿兰若,不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬,同住如来寂灭海。
颂古一百二十一首 其三十九
凿坏十方常住地,三钱使尽露尸骸。罗山古佛虽灵验,未免将身一处埋。
颂古一百二十一首 其六十九
巍巍一座大弥卢,荷负非干气力粗。纵使不随言语会,却来当面受涂糊。
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论语 君子不器
大学真儒耻小成,一源体用要流行。当知万物备于我,直自脩身至治平。
閒居杂咏三十二首 仁 其四 智
智者人之烛,于我非外铄。清明本在躬,无容自昏浊。
赠云山逸人刘巨川瞽而谈命
世人具眼知多少,见山不知云山好。斯人背境自观心,识破云山千万层。须知万物备于我,高下散殊何往而非道。善观物者观以心,目所未见心已瞭。闻君学易多历年,妙处能探造化先。维艮之背不与事物对,物具一极常与此心会。君知云山云山亦知君,是之谓行其庭不见其人。
和陈鲁山十诗以孟夏草木长绕屋树扶疏为韵 其九
万物备于我,本来无欠余。寠儒可怜生,西抹复东涂。斯文如大厦,倾坏要力扶。犬子真鼠辈,辛苦卖子虚。
和草堂送通直岁归龙舒
个是群中穴鼻牛,去无所犯住无留。须弥南畔封疆阔,水草纵横得自由。
偈颂七十二首 其二十五
杀活纵横得自由,悬崖撒手觅冤雠。瞎驴灭却正法眼,射斗寒光夜不收。