臞庵先生仙籍豪，固非尘中浪骼骨。挺特不随时世妆，那学儿女夸首髴。朅来龙江主文盟，炉锤广大无弃物。裁狂雕朽谁弗容，游刃三年不少？。野人掩关北溪曲，于道未能探丝忽。甘谢驰驱抱孤拙，反获优容免呵咄。纡轸衡茅过招邀，寘之学海沧流潏。道德渊源漫斟酌，理义刍豢饱齧龁。由堂赐室纵步蹑，渊鳞骞翼恣手捽。金篦刮瘼丹起废，万斛尘胸为一拂。要令龊龊矿璞姿，无或晶光向埋没。云何聚散不可常，征车已驾城东月。当今中原若角崩，曦娥薄蚀耀计孛。庙堂侧席急选用，英才讵复偏方屈。便起鸮林簉鹓行，感时怒竖冲冠发。整顿乾纲靖坤维，扶掖炎精夐熛欻。拯危直鼓济商楫，逢邪须奋击泚笏。挽回一气转洪钧，平地春雷百蛰出。雍容细旃讲唐虞，正鞸垂绅其弁突。抑均斯道觉斯民，何但诸王私荫樾。

礼以维其心，在心无不敬。非此勿言动，非此勿视听。

宾主辨贵白，死生路宜分。当克即便克，当存即必存。直须要脱洒，如彼霁月轮。超然物累上，无复渣滓浑。不须事黏滞，如咬老树根。弥年齧不断，岂不妨吾仁。

茫茫薄俗沸蚊蛆，礼义全无一点余。只得杜门对贤圣，专来教子读诗书。千般横直休干己，一切是非无问渠。若救乡邻为被发，风波转起挠吾庐。

二程十四五，即为圣人徒。汝年已蹉跎，得无惊觉乎。

克己贵乎严，存心大而正。改过勿惮吝，任道尤须劲。

耳所以司听，听正乃为聪。匪彝谨勿闻，闻之则为聋。

足所以司履，所履必正道。邪径谨勿由，由之为躄跛。

口所以司言，所言必正说。非法谨勿道，道之为噬噎。

手所以司执，所执必正事。回德谨勿持，持必为痿痹。

少日手抄尤谨楷，中年目视稍眵昏。如今天罚偏盲了，烛下残书尚覆翻。

小子尔定孙，来前吾语汝。尔今既加冠，盍以成人遇。今尔名以矩，字尔以方叟。告尔名字义，尔其敬听受。矩所以为方，是为法度器。极天下之方，不能外乎是。在人事而言，不越乎此理。此理根所性，其本一而已。散诸事物间，各各有所止。当然不容易，万殊而一揆。截截有成法，方正无少陂。圣人安而行，所欲不踰此。贤者勉而复，折旋必中矣。学者思圣贤，于学亦必以。所择要精明，所执在固致。法皆自中定，方非由外至。如或非礼视，是以不法视。于视为不方，随物而妄伺。如或非礼听，是以不法听。于听为不方，随物而妄应。如或非礼言，是以不法言。于言为不方，随物而妄宣。如或非礼动，是以不法动。于动为不方，随物而妄往。惟视方而明，不为非礼倾。惟听方而聪，不为非礼从。惟言方而信，不为非礼徇。惟动方而直，不为非礼适。一一守吾法，私意无容杂。寻绝枉尺为，乘戒诡遇合。直道范驰驱，何行不检押。其可者则与，不可者必拒。交游自正方，不随不可去。有善者则从，不善者必克。处事自正方，不随不善溺。随物则为圆，非圆特其偏。同流而合污，在方诚有愆。先方而后圆，于圆乃可全。既无一不方，斯无一不圆。动容皆中礼，从心得孔传。岂但方之熟，实惟圆之安。圣法万世在，矩尔其勉旃。称名惕自省，闻字肃反观。斯义无尔愧，服膺常拳拳。