评析
和傅侍郎至临漳感旧十咏 其三
郡圃森森几阅春,一番太守一番新。何如今日同行乐,彩袖恭陪紫橐人(和行郡圃)。
子方宗弟侧弄之璋
珍祥充塞故旁流,底信先传庆有由。莫讶鸡胞宁吐凤,须知虎气已吞牛。古来孽士皆荣达,此日宗支自颖尤。蛰蛰绳绳从未艾,会看贵种出公侯。
隆兴书堂自警三十五首 其四
茫茫八极内,何莫非斯人。苟非富道义,何异彼黔民。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
和傅侍郎至临漳感旧十咏 其四
燕游规画孔明庐,陈法区藏梅李株。慨想先儒遗意远,能将旧观一还无(和访晦翁庐已毁)。
送赵守备 解南漳赴湖北仓
前年邦人迎公来,人人喜公来何暮。今年邦人送公去,人人恨公去何遽。公在南漳甫三年,仁政率起百年慕。在民条目皆可书,及人惠爱何胜数。农歌田野士歌学,工歌市廛商歌路。攀辕无愿以公归,断鞅必欲留公住。天子爱民南北均,岂暇私漳一隅故。命公乘轺使荆湖,历访民瘼清民蠹。况曰古来用武地,直瞰中原正门户。英才分布岂偶然,筹画端为恢拓具。北视敌众纷蠢蠢,义槩宁无激衷素。挽河洗兵特余功,不日入为圣明辅。沃心迪德文太平,上窥周召参伊傅。鲰生忝出陶镕下,日望清光日以阻。阖门惟知自好修,何敢越分求攀附。窃幸斯道有主盟,用舍行藏无所与。
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閒居杂咏三十二首 仁 其一十八 足
足所以司履,所履必正道。邪径谨勿由,由之为躄跛。
閒居杂咏三十二首 仁 其一十七 手
手所以司执,所执必正事。回德谨勿持,持必为痿痹。
閒居杂咏三十二首 仁 其一十四 耳
耳所以司听,听正乃为聪。匪彝谨勿闻,闻之则为聋。
閒居杂咏三十二首 仁 其一十五 目
目所以司视,视正乃为明。非礼谨勿睹,睹之则为盲。
失言戒
言者身枢机,兴戎亦出好。既正且中节,吉祥以类和。正苟发不中,忤物立召祸。不可言而言,夫子戒勿道。言轻则招忧,子云亦辨早。龙门有明箴,恳恳岂欺我。尔素重所出,胡兹失太果。策驷非难追,噬脐悔自蹈。从今臭不同,谨谨三缄默。
训子
呼尔群儿,示尔儿知。俭则本立,学则智资。时逐勿逐,古圣是规。守道安贫,我所慕思。竞势趋豪,我心实悲。毋谓放巧,毋谓谨痴。毋谓恶小,乃以自欺。毋谓善小,弃而不为。为善去恶,奋志乘时。少壮不力,老大何追。尔父虽昧,所言则宜。永以为训,无为我遗。