评析
自讼
气一志以动,志动气益狂。辗转互攻击,其端何有穷。哲人动知几,清明常在躬。私欲绝微萌,天真湛流通。表里皎如日,一隙无暧曚。
隆兴书堂自警三十五首 其三
富贵以荣亲,有命不可必。道义以荣亲,古人所无斁。
閒居杂咏三十二首 仁 其二十六 亲友
友者人之辅,以善相切磨。不取直谅闻,其如损德何。
题盖竹庙六绝 其一
人心污物本来灵,动静那分晦与明。昼接事为思有主,夜思无主梦因成。
矩子名字义
小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
过武夷
武夷山下几回过,未暇于中赏一遭。狮鹤诸仙知我意,故将青霭淡遮罗。
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閒居杂咏三十二首 仁 其一十八 足
足所以司履,所履必正道。邪径谨勿由,由之为躄跛。
閒居杂咏三十二首 仁 其一十六 口
口所以司言,所言必正说。非法谨勿道,道之为噬噎。
閒居杂咏三十二首 仁 其一十四 耳
耳所以司听,听正乃为聪。匪彝谨勿闻,闻之则为聋。
閒居杂咏三十二首 仁 其一十五 目
目所以司视,视正乃为明。非礼谨勿睹,睹之则为盲。
寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵 其四
吾师孔子孙,云莫见乎隐。所以尽性学,必于独也谨。两间陟降异,一念堂奥近。何但丹笔持,能使明克允。
减字木兰花 其三 次韵陈莹中题韦深道独乐堂
触涂是碍。一任浮沈何必改。有个人人。自说居尘不染尘。谩夸千手。千物执持都是有。气候融怡。还取青天白日时。