谁是怡山不灭仙，定光来应此方缘。龙骧凤翥三宗字，狮吼雷鸣六祖禅。鱼佩独垂聊徇世，藕丝相感为开天。自从日月归真后，衣法何人已得传。

六十三年素自知，人生如此更何疑。调诙常为供狂笑，骚雅偏能斲小诗。悼子杳冥归往路，悔予轻易别离时。水云村记相期事，虽到家山已恨迟。

俯仰是天汉，陟降非世路。常闻步虚词，时耸采莲女。

扫迹各安在，托身谁与为。安危应择主，去就尚知时。春暖语尤巧，海遥归较迟。画堂人有德，可放绣帘垂。

回头犹见折腰时，才到朝班便得麾。谁合相从公外乐，玉鳞新出使君池。

水村山驿七闽溪，数桨青腰沂上迟。酤向竹林人已到，芦花汀畔且休移。

普门以眼听，观音以耳观。谓得观听真，竟被耳眼瞒。瞎却观音耳，聋却普门眼。万法本来空，蒙头都不管。君不见大藏五千四十八卷，第一句如是我闻无着处。

春禽昼啼，秋虫夜吟。有耳皆闻，何独观音。如是而知，如是而觉。面目现前，超诸余学。

八万四千，大悲宝目。问此多目，孰为正观。惟阿那律，无目而视。问此真目，毕竟安在。是法眼者，犹为金屑。有法无眼，有眼无法。稽首导师，五蕴皆寂。悲观慈观，等大圆镜。颓然方床，如梦中事。山河大地，一切消陨。

世间种种音声相，众以耳听非目睹。唯此大士眼能观，瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取，耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空，六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香，身触意思无差别。当以此观如是观，取此为实成妄想。若离妄想取实法，展转惑乱失本心。本心既失随颠倒，不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意，互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身，亦无种种音声相。佛子能作如是观，永离世间生死苦。

生世才如石火光，应怜不早见卢郎。碧蟾自合来栖月，黄耳何缘得上床。但使知音同卓氏，何妨服猛似梁鸯。观音妙相谁能测，暂化身为无厌王。

酒力如春风，入眼能生花。好书如故人，相对宜擎茶。醉读昌黎诗，万象莽无涯。宝鼎留古字，逼视惊聱牙。清镜写物形，酷肖无舛差。有时恣恢奇，月黑鬼盈车。有时出清新，日升天卷霞。大巧反若拙，夸目时尚奢。傥有弦外音，千古惟一家。