评析
始觉
始觉躬耕晚,从谁话此情。但能安食息,敢复计声名。留滞烦书信,驱驰愧友生。有怀愁不尽,归鸟暮云横。
秋日怀松竹旧友 其二
乌免不停轨,蒹葭鬓已苍。囊空携古锦,赋未奏长杨。林下松风曲,炉边柏子香。朝昏作禅供,荣辱已俱忘。
自仙潭治归舟呈王鸥盟 其三
扁舟夜泊蓼花丛,晓挂风帆苕水东。拟办盖头茅一把,十年湖海浪飘蓬。
次李提举桂花韵 其一
绿帷深护黄金粟,妩媚似嫌红粉妆。年来不作广寒梦,喜对孤标时踞床。
秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵 其八
晚云暂垂阴,零露不成滴。邻墙几好树,叶下声策策。一灯同夜阑,此抱谁与适。前身岂壁鱼,甘擅文字癖。
菩萨蛮 其四 雪中呈李常门
玉妃夜宴瑶池冷。翩然飞下霓旌影。天阔水云长。风飘舞袖香。姑山人似旧。清压红梅瘦。同凭玉阑干。光摇银海寒。
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送刘文潜如吴下
已聚粮三月,聊为客数旬。吾难留逸驾,此去立通津。圣主坐中具,嘉谋思上陈。请言尧舜道,第一在安民。
李叔度与儿曹谈理道余窃听而记以一诗
天地未分先立经,自吾道外岂常情。伊周孔子直方大,尧舜文王纯粹精。新犊生时无次剌(四库本作剩),白羊熟后可纵横。有言终与一为二,予欲无言是混成。
山居诗 其六十三
清平大业行皆奢,岂独尧时听所加。丰俭由人天不远,安危在智道非赊。关津防害翻为害,法令除邪却长邪。争似无言敷密化,既能成国又成家。
拟寒山寺 其九十五
屋可蔽风雨,何苦斗华丽。尧舜乃圣君,光宅天下被。茅茨未尝剪,土阶亦不砌。不知尔何人,鳞鳞居大第。
孝宗皇帝灵驾发引诗 其一
历数承尧禅,讴歌戴舜仁。规模自宏远,法度谨持循。俭约身先下,忧勤志在民。万方无以报,雨泣但沾巾。
四民诗 士 其四 商
尝闻商者云,转货赖斯民。远近日中合,有无天下均。上以利吾国,下以藩吾身。周官有常籍,岂云逐末人。天意亦何事,狼虎生贪秦。经界变阡陌,吾商苦悲辛。四民无常籍,茫茫伪与真。游者窃吾利,堕者乱吾伦。淳源一以荡,颓波浩无津。可堪贵与富,侈态日日新。万里奉绮罗,九陌资埃尘。穷山无遗宝,竭海无遗珍。鬼神为之劳,天地为之贫。此弊已千载,千载犹因循。桑柘不成林,荆棘有余春。吾商则何罪,君子耻为邻。上有尧舜主,下有周召臣。琴瑟愿更张,使我歌良辰。何日用此言,皇天岂不仁。