开图属英睿，失国由昏愞。斯人异前脩，拨乱旋致乱。轻刑下益肆，厚爵臣弥叛。聪明驰万机，精苦徒宵旰。凤冕敬方袍，鸾旗游彼岸。悠然弃从怀，临机复难断。那知千佛力，不纾一寇难。酒色覆商周，神仙荡秦汉。趋亡固多轨，荒迷卒同贯。微圣常鲜终，抚册三慨叹。

济难资长策，常怀国士风。秦强因将白，鲁弱更蒐红。叹己怀孤愤，忧时咏小戎。儒冠须勿溺，邂逅亦成功。

暮年丛薄寄鹪鹩，搔首巡檐岁月销。留与后人还要否，一轩松竹冷潇潇。

当年册府仰才华，一跌青云万里赊。白首却来莲社里，幅巾缁褐诵楞伽（自注：郑尚明）。

温其题诗新历寺，落笔风雨惊长林。眼高一世常欲骂，想见掀髯坐岩阴。致中题诗新兴寺，坏壁岁久莓苔侵。山僧好事亦可喜，解诵鸟啼春意深。我来经览浑如昨，玉友金昆念离索。投林倦翼不同栖，况复分飞在寥廓。故山终胜他山好，新交不如旧交乐。何况把酒问鸥盟，卧听松风同一壑。

梦觉残夜永，山寒气逾清。林幽万籁息，月出虚堂明。披衣坐复起，怀人思空盈。经时不对面，素榻浮埃生。遥知念盍簪，临风亦关情。褰帏望歧路，慨然欲宵征。无人导我先，何因识门庭。仰凭鸿雁飞，书词写深诚。词多意莫宣，益遣幽恨并。

阮生泣途穷，不知有回驾。易贵穷则变，变通道乃大。达处岂无塞，塞处达斯得。达塞一以观，何必妄欣戚。回●吹我裳，超然坐玄房。胡为得良友，共此灯烛光。灯烛同心光，觞酌三相忘。诣道亦如是，何用而不臧。

家孝友以为乡，塾道德以为基。横忠义之劲气，吐刚方之谈辞。视阎浮其一沤，而寄梦境于儋耳。开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，此其大凡也。属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。常一出而事误，则袖手悠然而去之。如凤如麟，而瑞冠一世。非雷非霆，而名震四夷。造禆贩之中伤，嗟妒忌之何知。方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。则倒用祖师之印，檄万古而疾驰。如河汉之流，无有穷极。如烟云之出，无有定姿。欲录之以藏，则惧六丁之窃取。要当以日月为字，而天为碑。可乎。

易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？

美哉良友，禀德坤灵。明照远鉴，幽微妍精。超迹皇英，质如瑶琼。赠我翰林，示我丹诚。道同契合，体异心并。自顷西徂，合于五楼。迟想欢嬿，观我良畴。亦既至止，愿言莫由。室迩入鬲，中情则忧。抱恨东游，神往形留。何以合志，寄之此诗。何以写思，记之斯辞。我心爱矣，歌以赠之。无秘尔音，不我是贻。

乾不一动，静专动直。坤不一静，静翕动辟。艮不一止，动静以时。本体如是，偏主则非。惟学初机，贵以静入。以至终养，贵以静习。本体既然，动静一如。乾坤合德，无二无余。心为天君，尊无伦比。圣贤言心，初无论拟。心比于镜，佛说云然。镜虽有光，孰拟心天。镜光则死，心光则活。活则不滞，死则不豁。佛法寂灭，匪乾匪坤。若复本心，非彼能昏。人以欲动，非动之性。所以贵静，自动自静。其道光明，无物可并。惟省尽伦，是为全人。眼高四海，至此乃真。

大哉扶舆，动应有机，律吕风云。黄钟之宫，发乎自然，为声气君。其在我人，呵嘘吸呼，节族以分。啸乎啸乎，何浊何清，惟心所存。力出尔手，以挤则危，以掖则安。气出尔口，以吹则寒，以喣则温。民各有趋，狂者如籍，壮者如琨。嗟我怀人，愤懑既舒，亦已忘言。冥玄洞虚，不可以名，以名斯轩。