君家遥借我家山，我亦时来一笑看。缥缈云扶千叠秀，空濛翠滴两州寒。已将老目供秋晚，未觉豪心怯酒阑。文伯诗无飘泊叹，尽将幽抱付遐观。

故山归路岂云赊，忆对春风饯物华。尚口乃穷怜反舌，以年当废惜残花。勤渠载酒传非误，仓卒回舆事偶差。今日重来绿槐夏，已拚缬面醉君家。

溪流元自急，积雨更兼旬。曲渚方移棹，高城忽背人。艰难争避地，去住不由身。客食怜诗李，相期一问津。

年衰渐涸玉池津，拟丐明窗一匕尘。底用趋风防六耳，须知对影已三人。高情政喜追灵运，饱学那容欠大春。右挈左提俱有赖，应怜怀抱久倾囷。

潭边春水碧于苔，为听泠泠溪畔来。不耐颠风阻人兴，渔舟欲上又吹开。

满空寒雨杂飞烟，湖上先生拥褐眠。借问茅斋容客否，夜灯相伴读韦编（自注：胡原仲）。

阮生泣途穷，不知有回驾。易贵穷则变，变通道乃大。达处岂无塞，塞处达斯得。达塞一以观，何必妄欣戚。回●吹我裳，超然坐玄房。胡为得良友，共此灯烛光。灯烛同心光，觞酌三相忘。诣道亦如是，何用而不臧。

家孝友以为乡，塾道德以为基。横忠义之劲气，吐刚方之谈辞。视阎浮其一沤，而寄梦境于儋耳。开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，此其大凡也。属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。常一出而事误，则袖手悠然而去之。如凤如麟，而瑞冠一世。非雷非霆，而名震四夷。造禆贩之中伤，嗟妒忌之何知。方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。则倒用祖师之印，檄万古而疾驰。如河汉之流，无有穷极。如烟云之出，无有定姿。欲录之以藏，则惧六丁之窃取。要当以日月为字，而天为碑。可乎。

易经四圣人之事，洁静精微惟此书。夫子五十以学易，尔今读易年何如？易之为书广大而悉备，不以一言一事拘。君子观象玩辞处，近取诸身而论诸。按文责义而有得，斯乃万方之一隅。履德之基，谦德之柄，复德之本，恒德之固，损德之修，益德之裕，困德之辨，井德之地，巽德之制，于此九卦能体验，可无大过为德符。读易于斯而自勉，仰观俯察非吾徒。羲文周孔虽既没，天人其不在兹乎？

美哉良友，禀德坤灵。明照远鉴，幽微妍精。超迹皇英，质如瑶琼。赠我翰林，示我丹诚。道同契合，体异心并。自顷西徂，合于五楼。迟想欢嬿，观我良畴。亦既至止，愿言莫由。室迩入鬲，中情则忧。抱恨东游，神往形留。何以合志，寄之此诗。何以写思，记之斯辞。我心爱矣，歌以赠之。无秘尔音，不我是贻。

乾不一动，静专动直。坤不一静，静翕动辟。艮不一止，动静以时。本体如是，偏主则非。惟学初机，贵以静入。以至终养，贵以静习。本体既然，动静一如。乾坤合德，无二无余。心为天君，尊无伦比。圣贤言心，初无论拟。心比于镜，佛说云然。镜虽有光，孰拟心天。镜光则死，心光则活。活则不滞，死则不豁。佛法寂灭，匪乾匪坤。若复本心，非彼能昏。人以欲动，非动之性。所以贵静，自动自静。其道光明，无物可并。惟省尽伦，是为全人。眼高四海，至此乃真。

大哉扶舆，动应有机，律吕风云。黄钟之宫，发乎自然，为声气君。其在我人，呵嘘吸呼，节族以分。啸乎啸乎，何浊何清，惟心所存。力出尔手，以挤则危，以掖则安。气出尔口，以吹则寒，以喣则温。民各有趋，狂者如籍，壮者如琨。嗟我怀人，愤懑既舒，亦已忘言。冥玄洞虚，不可以名，以名斯轩。