岩头一望万家低，已觉尘寰不整齐。此祗人间最高处，况游物外照群迷。

猎猎风吹屋上茅，夜寒都在早梅梢。明朝管取东窗暖，又看羲经过一爻。

桃歇冬花蕉叶乾，寒到广东真是寒。山斋竹椅冷如水，欲以荐坐无蒲团。邻翁未必藉华罽，顾此流落心所怜。临溪汲水下蓝碧，为染吉贝包木绵。长针引线作方衲，软暖厚薄无一偏。虽是凝尘少来客，瘦骨整衣身独便。领君此意觉温甚，我亦虚坐其敢安。家世穷愁岂今日，广文之老先无毡。

世谓仙易得，汉武吾所知。终老坐迷妄，海上求安期。世谓仙难得，二王等儿嬉。安期自来顾，一笑相与归。难易讵能诘，惝恍谁复窥。千古赤松事，话者君勿疑。凌遐与倒景，物外非无之。要须功行满，乃可超尘泥。无怀轻诞心，鹤鹿浪欲骑。安期寄语谓世人，初平不是牧羊儿。

渊明不可作，遗芳落天涯。幽香抱孤蕊，正色敷金蕤。眷言出俗韵，寒透方相宜。南方十月温，不见落叶飞。江氛与岭侵，负此傲霜姿。向晚过微雨，月波湛明辉。风高便觉好，独酌临东篱。对之不须寐，要看清露滋。

寒生坐孤穷，浪迹远羁寓。千金买卜龟，所用良失措。如闻过瓜期，骞扬引雄翥。放直州县腰，阔作台省步。念欲拜公别，心往足不赴。铭肌荷恩知，痴坐乖礼数。可但颜甲厚，颇亦背芒负。梅雨五月寒，洄洄绿烟树。二岭遮梦魂，不到船行处。安得赴双桨，翩翩若鸥鹭。

刹说众生说，三世一切说。广大古井波，平等红炉雪。照用本来同，宾主互相摄。如圆伊三点，不同亦不别。

菩萨游戏于神通，六道四生咸可入。为欲化导诸有情，故于异类而出现。谛观此雀甚微渺，每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间，远举安知鸿鹄志。而能坐脱与立亡，依彼金容及香火。屹然而化不震动，如以木石镌刻成。非诸菩萨威神力，孰能现此希奇事。我观三界诸众生，惟人实具大智慧。妄想颠倒造诸业，失身沦入横生中。重为毛群轻羽族，破碎一切诸蠕动。虽云妙觉不销亡，无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故，化身与彼为导师。缘终寂灭显示人，使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者，愿言悉发敬信心。勇猛精进趣菩萨，皆具如是菩萨行。

菩萨慈悲行愿深，遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化，说法开迷震梵音。眉现毫光同率土，手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼，愿赐慈光与照临。

普陀岩大圣，应身三十二。慈悲视众生，八万四千眼。救一切苦难，八万四千声。依归观世音，是先得道者。南无黄居士，具足神通力。亦具智方便，何不自观音。瞿唐风浪中，归命施无畏。一人自归依，诸人皆解脱。

我佛住世，大开方便。有大士者，现自在身。以千手眼，一一接引。指示群迷，照破诸妄。如是我闻，佛说了义。诸铃杵铎，宝塔经卷。轮拂璎珞，种种所执。凡所执者，俱非有相。智慧清净，肉眼慧眼，佛法天眼，种种所见。凡所见者，俱非有著。以无相故，释诸缠缚，一切众生，得大解脱。以无著故，具足圆明，一切众生，得大知见。佛尚无相，何况于赞。佛身常住，即心是佛。稻麻竹苇，无限剂数。彼顶戴者，皆真实相。百千万亿，何况于身。涪皤说法，如标月指。标本在手，何者为月。宝晋写赞，如转轮王。运转随人，终不成道。我不见憕，我不执笔。非见非□，手眼皆具。稽首大士，大慈悲故。去我妄想，即见如来。

劫数飞临不可休，陵风激雨洗神州。金妆菩萨无完体，泥塑天王已断头。一切慈悲心暂搁，三千烦恼发重留。今番个个须劳动，满寺僧人卖豉油。