评析
拟送傅推官吉先予以绍兴己已六月自复徙封吉先后一月到任
漂流忆昨到封川,相继人看渌水莲。屈指君犹成一任,过头吾已出三年。款门对坐惟棋局,判袂论情付酒船。九月秋风去帆疾,可能相望不依然。
隋堤口占呈李公实郎中
十年堤上草青青,今日重来春梦惊。载路壶浆皆再造,向人榆柳若生平。渐看英荡传声教,永愿银河洗甲兵。邓禹车前略无事,幕中棋局夜灯明。
安之叔盗后为素求诗以此寄之
青黄固非瞽者事,五色亦解盲人目。皆知鬼瞰高人家,争欲相夸造华屋。吾门今已似参元,更喜吹箫有名叔。枢蓬牖瓮编此居,憎视纷华如桎梏。凝尘满席一炉香,不以色界为可欲。自非纯白不受垢,脱洗安能异流俗。我方草草排数椽,随分鹪鹩一枝足。檐前但许风月到,门外不妨松竹绿。其他世幻何足云,自古贤人在岩谷。
绿净轩
小小轩窗冷逼人,竹无俗韵水无尘。正如芦苇潇湘浦,不见樊然花柳春。
简孙立之
无分双清岸醉巾,苍头煮药与谁亲。空烦食指报珍味,阻向歌喉听落尘。槛外寒花应照户,座中明水定生春。仙翁若苦催归旆,不比山斋酒困人。
频夜灯花顾予有何喜其可喜者又心之所自知不待灯报也
何烦喜事灯来报,喜事山间足可夸。绿竹乍移都出笋,素馨冲腊小开花。疏牙送饭匙犹健,细字抄书笔有加。况是山前膏雨足,平平春水浸秧芽。
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示禅者二首 其一
刹说众生说,三世一切说。广大古井波,平等红炉雪。照用本来同,宾主互相摄。如圆伊三点,不同亦不别。
瑞光岩立化雀赞
菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。为欲化导诸有情,故于异类而出现。谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。屹然而化不震动,如以木石镌刻成。非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。我观三界诸众生,惟人实具大智慧。妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
知命弟观音赞
普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中,归命施无畏。一人自归依,诸人皆解脱。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
重到开元寺
劫数飞临不可休,陵风激雨洗神州。金妆菩萨无完体,泥塑天王已断头。一切慈悲心暂搁,三千烦恼发重留。今番个个须劳动,满寺僧人卖豉油。