评析
二月二十一日枕上闻莺时霖雨之后
山前急雨促春耕,废我徜徉小圃行。今日定知晴有意,咤然林际一声莺。
哭潘义荣二首 其二
少年联辔入京华,阔步超群便起家。亲览声名高汉殿,忧时踪迹仅长沙。藏刀所在留余刃,怀璧终身不见瑕。老眼看公春梦散,不胜哀涕落天涯。
癸酉中冬四日江行
新寒荡余暑,小雨结离愁。行人向西去,江水自东流。我趁孤船归,回肠车万周。假寐桨声中,清梦何悠悠。恍若傅两翼,飘然得浮游。仙风入山骨,佳气遮林邱。尘外人物古,云间楼殿幽。自念此何许,而容区中囚。旁有老人笑,谓予失初谋。贪前慕垂饵,遂为香所钩。今兹穷瘁身,抱病炎荒陬。终岁骨肉念,百年离合忧。俛默事迎送,嗟嗟亦良羞。予欲从之拜,江波拍船头。危坐记惝恍,熏心省愆尤。玉玷容可磨,水跌那许收。
柳子厚放鹧鸪词首章曰楚越有鸟甘且腴嘲嘲自名为鹧鸪前日相识惠野鸡一笼云骨脆而美糁之良妙视之则鹧鸪也使庖人具蔬食作小诗送之山中
肠腹元无一字书,杯羹那敢嗜甘腴。厨人不用催烟火,已学罗池放鹧鸪。
潞公与梅圣俞论古人有纯用平声字为诗如枯桑知天风是也而未有用侧字者翌日圣俞为诗云月出断岸口照此别舸背独且与妇饮颇胜俗客对大为潞公所赏追用其语作侧字四绝平字梅花一篇 侧字(同仄) 其三
节物暗老我,壮志特未已。事业力自致,贵贱命可委。
壬申年封州自正旦连雨至元宵不止城中泥淖没骭而人家犹烧灯也
山城泥淖裹人家,雨脚连绵更似麻。元夜何妨灯数点,污渠合是有莲花。
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示禅者二首 其一
刹说众生说,三世一切说。广大古井波,平等红炉雪。照用本来同,宾主互相摄。如圆伊三点,不同亦不别。
瑞光岩立化雀赞
菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。为欲化导诸有情,故于异类而出现。谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。屹然而化不震动,如以木石镌刻成。非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。我观三界诸众生,惟人实具大智慧。妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。
伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。众生得度随形化,说法开迷震梵音。眉现毫光同率土,手持杨柳摄群心。我今稽首虔诚礼,愿赐慈光与照临。
知命弟观音赞
普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中,归命施无畏。一人自归依,诸人皆解脱。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
重到开元寺
劫数飞临不可休,陵风激雨洗神州。金妆菩萨无完体,泥塑天王已断头。一切慈悲心暂搁,三千烦恼发重留。今番个个须劳动,满寺僧人卖豉油。