评析
次孙元中至后五日游蔡氏园韵
林深宜夏炎,亦复便冬冷。居然安稳处,合是招提境。晴烟起屋脊,煦日下天井。饱饭策杖出,如行赞公岭。平生一丘壑,快眼春睡醒。谁言城市喧,能比郊原静。人间会合少,万事等泡影。适意不自取,兀立真土梗。时平日月好,岁熟羁旅幸。逢人但欢喜,得酒便酩酊。知我非子谁,频来不须请。
又泛西溪诗十首 其一
溪小才容舴艋舟,一樽聊复寄春流。纵横不用施篙棹,自在教随水上鸥。
与李深梁山泊分韵得轻风生浪迟五首 其四 其五
丹凤不出世,整翮上林枝。黄鹄非所拟,翔集偶为期。风高不易到,岁晏仍苦饥。扶持幸有托,敢厌路逶迟。
使辽作十四首 其一十
今日朝元仗,千官两掖门。从容鱼藻宴,供奉柏梁尊。厌服貂裘敝,愁看桂酒温。谁知广文淀,水面箔为藩。
玉簪花和希纯 其六
日日花前醉赋诗,多情休诵北山移。沾巾不要时人学,独为秋香插一枝。
秋夜次四侄韵五首 其二
行乐北山路,绵力涉逶迤。诸郎骋逸足,掩冉去莫羁。归坐独兀兀,糜粥聊自资。狂澜成止水,吾病真吾师。
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余姚胡氏绣观音求颂
线蹊密密度金针,一一针针观世音。妙净庄严成相好,光明感应发身心。江横练色月浮水,雨灌华枝春在林。闻见可中超有路,普门处处许相寻。
绣观音赞
观音妙智力,无刹不现身。出自针缕间,神通亦如是。光华五采备,成此六铢衣。云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰。庄严行道相,步步妙莲花。慈眼视众生,睟然见于色。愿言瞻敬者,回顾逍遥人。系缚本来无,何往非自在。
偈
道本无为,法非延促。一念万年,千古在目。月白风恬,山青水绿。法法现前,头头具足。祖意教意,非直非曲。要识庐陵米价,会取山前麦熟。
李氏绣佛赞 其一
稽首慈悲父,相好光明藏。应现行愿力,针缕妙措成。我观因缘空,亦非自然性。种种皆心造,是心非造者。佛子不思议,炽然一念生。诸圣所加持,具足千百亿。我愿如是故,造作及见闻。遇见未来等,同承佛记莂。
偈颂一百六十首 其八
文彩未彰,消息已露。文彩既彰,难为盖覆。
六世祖师画像赞(并序) 五祖
观前后身,两镜一面。左右对之,三者顿现。今非昔是,增金以黄。昔非今是,谤沉无香。已绝死生,岂缠老少。全机现前,常明而妙。夜江佐舟,吾今渡汝。句中之眼,如水有乳。