评析
王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其十
夜寒惨不寐,起坐弹鸣琴。之人邈云汉,空杯难独斟。
坐进庵戏作 其二
结以不根茅,阖之无钥锁。坚密乌有身,非坐常宴坐。
和王景亮席上
儿曹付汝莫相关,来伴诗翁作醉颜。花似有情怜客老,竹应无意惜春还。已凭玉麈消炉篆,不怕金轮照屋山。尊俎重开定何日,北溪流水正回环。
葵轩
朝暾媚花木,户牖延荣光。新沐晞我发,悠然成坐忘。
虏中作四首 其四
闻有官军士,生存仍宦胡。羞言陇西李,忍对杜陵苏。椎髻心何似,环刀意岂无。陈汤那复得,卫律不胜诛。
重答
君文有如太史迁,多至万字少千言。小诗未足见驰骋,要当著书名隽永。词源一深几千丈,苦恨举世无长绠。少时白眼视严徐,老傍君门冉冉趋。声价若许金满斗,倦游销减一毫无。虽贫终非儿女态,倔强时时编虎须。食贫我亦怀抱恶,泰山不毛秋濯濯。糜乾黍空酒味薄,饥死不学东方朔。
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余姚胡氏绣观音求颂
线蹊密密度金针,一一针针观世音。妙净庄严成相好,光明感应发身心。江横练色月浮水,雨灌华枝春在林。闻见可中超有路,普门处处许相寻。
绣观音赞
观音妙智力,无刹不现身。出自针缕间,神通亦如是。光华五采备,成此六铢衣。云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰。庄严行道相,步步妙莲花。慈眼视众生,睟然见于色。愿言瞻敬者,回顾逍遥人。系缚本来无,何往非自在。
偈
道本无为,法非延促。一念万年,千古在目。月白风恬,山青水绿。法法现前,头头具足。祖意教意,非直非曲。要识庐陵米价,会取山前麦熟。
李氏绣佛赞 其一
稽首慈悲父,相好光明藏。应现行愿力,针缕妙措成。我观因缘空,亦非自然性。种种皆心造,是心非造者。佛子不思议,炽然一念生。诸圣所加持,具足千百亿。我愿如是故,造作及见闻。遇见未来等,同承佛记莂。
偈颂一百六十首 其八
文彩未彰,消息已露。文彩既彰,难为盖覆。
六世祖师画像赞(并序) 五祖
观前后身,两镜一面。左右对之,三者顿现。今非昔是,增金以黄。昔非今是,谤沉无香。已绝死生,岂缠老少。全机现前,常明而妙。夜江佐舟,吾今渡汝。句中之眼,如水有乳。