评析
颂古一百二十一首 其六
觅心无处更何安,嚼啐通红铁一团。从使眼开张意气,争如不受老胡谩。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克證金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生于戏论心,亦不住于深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
颂古一百二十一首 其六十五
祖父田园都卖了,四边界至不曾留。奈何犹有中心树,恼乱春风卒未休。
颂古一百二十一首 其五
金鳌一掣沧溟竭,徒自悠悠泛小舟。今日烟波无可钓,不须新月更为钩。
御赐真赞师演成四偈 其四
随物现处,廓清寰宇。不动神情,气吞项羽。
偈颂十四首 其一十三
无上大涅槃,圆明常寂照。凡愚谓之死,外道执为断。诸求一乘入,目以为无作。尽属情所计,六十二见本。妄立虚假名,何为真实义。唯有过量人,通达无取舍。以知五蕴法,及以蕴中我。外现众色像,一一音声相。平等如梦幻,不起凡圣见。不作涅槃解,二边三际断。常应诸根用,而不起用想。分别一切法,不起分别想。劫火烧海底,风鼓山相击。真常寂灭乐,涅槃相如是。吾今彊言说,令汝舍邪见。汝勿随言解,许汝知少分。
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感山读萝湖野录呈云卧庵主 其二
管城饶舌析玄微,一字何曾疗得饥。文彩既彰非得已,知音未举要先知。
偈颂八十七首 其五十
赞叹无门,也是这个。骂詈无门,也是这个。文彩未彰谁辨得,却烦首座通消息(拈疏)。
偈颂十二首 其三
海门鼓浪拍天飞,妙喜家风孰与知。今日风云重借便,分明向上为全提。文彩未彰,消息已露。动地惊天,不容回互。云汉昭回星斗垂,谁敢抬头正眼觑。
偈六十九首 其三十四
衲子玄关,群生命脉。锋芒未兆,便好承当。文彩才彰,翻成影事。空劫已前,乾坤未剖。凝然一片,非圣非凡。不涉熏脩,岂从外有。
送僧归凤山
凤凰山下凤凰儿,文彩才彰羽翼齐。铁网漫天拦不得,归心已在碧梧枝。
送文上人游台荡
文彩全彰拄杖头,吴山楚水兴悠悠。江声一夜催行色,踏断石桥方始休。