评析
昔坡公倅杭有悯囚 诗后守杭 岁除狱空又 和前作庐山吴公前倅后守践坡补处亦以 岁除狱空和坡二诗寄示墨本次韵附诸公后 其一
坡去二百载,尚有遗爱留。孤山领众客,三圄无一囚。吴(原缺,据卢本补)尹学问人,刀笔盖所羞。惓惓民隐瘼,不翅己戚休。大意师长公,尚德贱智谋。谈文及谈政,俪美襄与脩。
洛浦善先长老赠诗自方无本惠勤答诗二首 其二
入佛名无本,归儒字浪仙。韩公虽稍黠,不晓句参禅。
惜春
乱漂源里红雨,净洗枝头雪绵。只讶欢非前日,安知春是去年。
入浙
浦城南畔只轻阴,入浙方惊雪许深。梅皓枫丹三百里,笑人短幅写寒林。
壬辰春上冢五首 城南 其一
一闭幽堂十九年,万松手种已参天。懒随人乞郭东祭,自与母耕绵上田。试问拂云施鹤表,何如藉地荐豚肩。此身只合安闾里,长为先君扫墓阡。
林卿见访食槟榔而醉明日示 诗次韵一首
壮于蒳子大于榛,咀嚼全胜曲糵春。俚俗相传祛瘴厉,方书或谓健脾神。素知鲸量安能醉,但取鸡心未必真。一笑何妨玉山倒,贫家幸自有苔茵。
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学进士作大方无隅二首 其二
举世游方内,规规臆见拘。惟其全体大,所以四隅无。矩絜岂能尽,轨同安有殊。其崖谁见者,何岸可登乎。固异管窥智,宁如斗绝区。彼哉露圭角,毋乃小人儒。
又二首 其二
难与拘儒论,无方即大方。洞然皆我闼,隅竟在何乡。惠说犹为寡,聃书不可量。莫知崖内外,乌睹道藩傍。血战蛮争角,狂行士望洋。区区胶小见,肝胆画封疆。
纪道德
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
知人吟
君了知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎已者谓之是,异乎已者谓之非。
知人吟
君子知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎己者谓之是,异乎己者谓之非。
题光武庙三首 其一
陇蜀趋风泣向隅,征途殊喜读双趺。他年新载碑中语,百万俱摧历古无。