评析
蒙仲书监通守温陵以戴尚书肖望李 内翰元善尝历是官即西偏作室匾以西清风月宾主唱和甚盛次韵二首 其一
懒即蓬莱访具茨,平分不费一钱赀。子綦隐几而闻者,太白停杯以问之。螃蟹螯肥毋与事,琵琶调下莫题诗。是知二老回头笑,不料清源有此奇。
杂记五言十首 其一
洞达开堂奥,荒唐说刹尘。儒醇明告子,释黠热瞒人。
又二首 其一
诸子皆蠡管,惟聃说大方。其隅四无有,于道两相忘。未易五车尽,难将寸矩量。楚辞迷极际,柳对昧中旁。鸟止丘何小,蜗争角许忙。更须参孟叟,归宿要知乡。
余哭蟾子潮士钟大鸣有诗相宽次韵 其二
彭聃俱未离乎死,况汝孩提未有知。自昔丈夫怜少子,即今王母惜孙儿。探环尚记曾游处,建鼓应无再见期。三纪七挥儿女泪,孰尸寿夭莽难推。
齿落
愈悲第二牙辞去,况我今亏第一牙。嚼比牛饲衰毕现,豁如狗窦丑难遮。宴陈麟脯真虚设,庖进鱼?不必嗟。岁晚鲁公惟食粥,断无仙骨饭胡麻。
后九首 其六
默默回光反照,津津勿药有喜。八荒入吾闼中,四海在我墙里。
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学进士作大方无隅二首 其二
举世游方内,规规臆见拘。惟其全体大,所以四隅无。矩絜岂能尽,轨同安有殊。其崖谁见者,何岸可登乎。固异管窥智,宁如斗绝区。彼哉露圭角,毋乃小人儒。
又二首 其二
难与拘儒论,无方即大方。洞然皆我闼,隅竟在何乡。惠说犹为寡,聃书不可量。莫知崖内外,乌睹道藩傍。血战蛮争角,狂行士望洋。区区胶小见,肝胆画封疆。
纪道德
道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物,信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终,何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁,岂不闻乎道德于天地也有踰绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。
知人吟
君了知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎已者谓之是,异乎已者谓之非。
知人吟
君子知人出于知,小人知人出于私。出于知,则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。出于私,则同乎己者谓之是,异乎己者谓之非。
题光武庙三首 其一
陇蜀趋风泣向隅,征途殊喜读双趺。他年新载碑中语,百万俱摧历古无。