评析
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其一十四 亚献用《正安》。
已象文治,乃观武成。进退可度,威仪克明。
上明达皇后册宝五首 迎神用《歆安》。 其四 彻豆用《成安》。
登献罔愆,俎豆斯彻。神具醉止,礼终乐阕。御事既退,珊珊佩玦。介我繁祉,歆此蠲洁。
绍兴祀高禖十首 青帝位酌献用《祐安》。伏羲、高辛酌献并同。
瑞鳦至止,祀事孔时。酌以清酒,祼献载祗。神具醉止,介我蕃禧。乃占吉梦,维熊维罴。
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十八 降殿用《乾安》。
明德惟馨,进止回复。裼袭安恭(会要作恭安),严若惟谷(会要作斋肃)。诚意昭融,群工袂属。成此祲容,生乎齐肃(会要作荷天百禄)。
孝宗明堂前朝献景灵宫八首 盥洗用《乾安》。 其七 还位用《乾安》。
旨酒思柔,神具醉止。工祝既告,孝孙旋位。何以酢之,纯嘏来备。燕及云来,蕃衍无已。
绍兴朝会十三首 皇帝降坐用《乾安》。
帝坐荧煌,廷绅肃穆。对扬天休,各恭尔服。颂声洋洋,弥文郁郁。礼备乐成,永膺多福。
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上钦成皇后册宝六首 其五
于蜈惟德,徽柔懿明。嫔于初载,有闻唯馨。肆我鼓钟,万舞在庭。神保是格,来止来宁。
晋郊祀歌三首 夕牲歌 其三 飨神歌
天祚有晋,其命惟新。受终于魏,奄有兆民。燕及皇天,怀柔百神。不显遗烈,之德之纯。享其玄牡,式用肇禋。神祇来格,福禄是臻。时迈其犹,昊天子之。祜享有晋,兆民戴之。畏天之威,敬授民时。不显不承,于犹绎思。皇极斯建,庶绩咸熙。庶几列夜,惟晋之祺。宣文惟后,克与彼天。抚宁四海,保有康年。于乎缉熙,肆用靖民。爰立典制,爰修礼纪。作民之极,莫匪资始。克昌厥后,永言保之。
上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。
威仪皇止,庶尹在庭。爰举徽章,遹观厥成。勒崇扬休,写之琼瑛。迄于万祀,发闻惟馨。
时迈
时迈其邦,昊天其子之。实右序有周,薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳。允王维后。明昭有周,式序在位。载戢干戈,载櫜弓矢。我求懿德,肆于时夏。允王保之。
章献明肃皇太后恭谢太庙 其一
于穆宋庙,肇允基扃。文母来献,国祚咸宁。永言昭格,式荐惟馨。亦既降止,聿柄神灵。
祀五帝于明堂乐歌十一首 肆夏乐 其五 昭夏乐
我将宗祀,夤献厥诚。鞠躬如在,侧听无声。荐色斯纯,呈气斯臭。有涤有濯,惟神其佑。五方来格,一人多祉。明德惟馨,于穆不已(○同上)。