评析
淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 册宝降殿用《正安》。 其六 太上皇帝升御坐用《乾安》。降同。
天行惟健，天步惟安。圣子中立，臣工四环。民无能名，威不违颜。宋德宜颂，汉仪可删。
出火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其四
（姑洗为羽）星入于戌，与火俱诎。火出于辰，与星俱伸。一伸一诎，孰操纵之。利用出入，民咸用之。
高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位奠币用《定安》。
茫茫苍穹，孰知其纪。精意潜通，虽远而迩。量币荐诚，有实斯篚。眷然顾之，永锡繁祉。
绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用《圣安》。 其六 太傅奉册授提点官用《礼安》。
孝奉天仪，信维休德。发越徽音，礼文靡忒。永保嘉祥，时万时亿。归于东朝，含饴燕息。
绍兴朝会十三首 群臣酒行用《正安》。 其二
明明天子，万福来同。嘉宾式燕，曷不肃雍。燕以示慈，式礼莫愆。乐胥君子，容止可观。
景祐以后乐章六首 章献明肃皇太后室奠瓒用《达安》。 其三 章懿皇太后室奠瓒用《报安》。
青金玉瓒，祼将于京。永怀罔极，夙夜齐明。
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绍兴祀岳镇海渎四十三首 东方迎神用《凝安》。 其二 初献盥洗用《同安》。
青阳肇开，祀事孔饬。郁人赞溉，其馨苾苾。敬尔威仪，亦孔之则。神之格思，无我有斁。
郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 禋顺
旨酒既献，嘉殽乃迎。振其鼗鼓，洁以铏羹。肇禋肇祀，或炮或烹。皇尸俨若，保飨是明。
夕月十首 亚、终献用《文安》。
肃雍严祀，圣治昭彰。清酒既载，或肆或将。礼匝三献，终然允臧。神具醉止，其乐且康。
淳祐祭海神十六首 捧俎用《丰安》。
昭格灵贶，祀典肇升。牲牷告充，雕俎是承。荐虔效物，省德惟馨。灵其有喜，万宇肃澄。
绍兴以后祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》。
有牲在涤，从以骍牡。或肆或将，有洁其俎。神嗜饮食，飶飶芬芬。莫腆于诚，神其顾歆。
书江氏芝草记后
天门嶪嶪，洞达通彻。地虽幽阴，明白昭晰。有来即应，无往弗答。或旋其日，或逾厥月。或降吉祥，或出妖孽。或生美好，或产丑缺。或使合并，或令分裂。凡皆若此，其故可说。人之所喜，神则欢悦。和气流畅，精粹凝结。草木受之，形类孤绝。其无所苟，而不徒设。爰有江氏，世载其德。子子孙孙，能敬勿失。其叔有令，如出诸意。戮力同心，道路相继。二十六丧，收敛聚会。在圉之北，同日俱痤。乃有二物，以彰厥美。其一维何，是曰灵芝。如盖上设，如杠下持。其色黄紫，其光陆离。其肉坚厚，弗柯弗衰。其二维何，是曰连理。巨干修枝，贯通骨髓。物不可间，人不得披。以类考之，不必异本。其奇若此，其吉勿问。其恍其惚，其惚其恍。必寓诸物，以来神贶。维神之贶，如冈如陵。有德者胜，德虽可胜。其心兢兢，则亦可承。维神之贶，必以其类。或大其家，或大其世。敬之戒之，永终厥义。