评析
皇后庙十五首 迎神用《肃安》。 其一十四 终献用《顺安》。
荐献有终,礼容斯穆。以奉嘉觞,以膺多福。
景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用《高安》。六变。 其十 送神用《高安》。
土德居中,方舆配位。乐以送神,式申昭事。
绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用《高安》。 其四
(姑洗羽一奏)温然仁矣,熙然春矣。龙驾帝服,穆将临矣。我酒清矣,我肴烝矣。我乐备矣,我神顾矣。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 皇帝入门用《乾安》。 其一十九 饮福用《禧安》。
赫赫明明,德与天通。施于孙子,福禄攸同。日靖四方,民和年丰。有秩斯祜,申锡无穷。
绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其二
于皇帝室,休运贻孙。重熙叠庆,祗进号荣。爰授兹册,必躬必亲。天子圣孝,万邦仪刑。
明道元年章献明肃皇太后朝会十五首 三举酒用《奇木连理》。
王化无外,坤珍效灵。旁枝内附,直干来并。群分非一,祺祥绍登。至诚攸感,海县斯宁。
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封本堂(并序)
物无其实,其名弗至。实以先之,名以次之。事无其实,君子弗名。可表其实,可考其行。名以表之,行以考之。信斯名者,斯民可见。乐斯名者,斯堂可燕。可燕可歌,使臣之光。有孚实惠,民悦无疆。
野哭
野哭者谁,子伊氏维。顾弗安于,寝言思其。父言升其,堂言抚其。床音容无,方乃筑室。于场匪言,斯扬维以。永伤维草,萋萋维木。繄繄于今,三年而身。之痗兮而,志弗馁兮。日往于田,号泣于天。有鸟有?,亦子是怜。维孝思则,然孰吴之。区而有斯,士孰顾之。宗而有斯,子维士子。兮家之纪,兮里之砥。兮维士子,兮亦孔之。名维有司,之称维帝。
送范宣德
客有斯人,而有美质。可养而充,其在不息。养之以正,充之以义。何适不可,何为弗至。
谢李自明(并序)
养以其久,真以其积。维积维久,是以为德。德而德之,或表而失。德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。弗德其德,培以根土。德乎斯乎,其孰御乎。
原存为叶博士作
道一而二,阖辟周还。孰职为之,有极兹先。继善成性,吾斯以立。作息出入,若主有室。洞灵湛虚,吾斯其居。物备用周,靡完弗初。或窒于牖,或狂弗守。物物之糅,斯旷斯有。若隙之多,其明晰晰。由扩而充,无远弗暨。如镜之尘,不遂于拭。如泉之蒙,不疏以力。杲杲出日,曀曀其阴。何有何亡,于剧用淫。交万吾前,穷日有积。廓然太清,上下森植。勿欺以慊,曰诚其意。心身家国,正修齐治。曷维其功,吾欺有存。戒慎恐惧,于弗睹闻。何几之术,载省于独。屋漏弗愧,矧炤于伏。恒焉存存,曷出匪门。性焉反焉,孰为先民。
停云八章 书所怀也
停云初隮,曰维在南。彼美怀人,实民所瞻。诡随不克,正直是肩。胡斯违斯,谓时则然。驾言騑騑,云迈芝田。(一章)停云在南,瞻望有长。彼美人兮,我心孔伤。翼翼其猷,蔚蔚其章。有邦之则,下民之将。胡斯违斯,不念帝疆。(二章)停云其霭,载张如盖。嗟我有怀,言车云迈。众异厥趋,我心不改。秕既收之,胡不扬稗。中心丑之,而谓我怪。(三章)瞻彼云兮,倾而扬兮。我之怀兮,胡斯去之。鉴不蔽媸,衡胡以欺。汝罔不忌,胡此之忌。(四章)悠悠有怀,靡我思长。怛彼流泉,不平不坎。人云则是,畴谓其罔。嗟彼觉人,逝焉斯往。(五章)瞻彼四方,我心殷殷。彼其之子,亦哲且崇。厥由如弓,好憎如轮。顾逵胥轨,畴驰不从。(六章)梧桐华只,飘风聿至。昔斯芳斯,郁其有比。玄鸿矫矫,黄羽喈喈。音其可怀矣,冥不可致矣。(七章)我心则鉴,不可以自瑩。我心则度,不可以自均。言不克晦,眚将女从。维江有芷,维林有芎。佩斯服斯,爰永厥龄。(八章)