评析
高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝入门用《乾安》。后还前殿并同。 其一十九 入小次用《乾安》。
于皇我后，祗戒专精。躬制声诗（会要作鸿仪绎陈），文思聪明。雍容戾止，玉立端诚（会要作明庭）。神听如在，福禄来宁。
绍兴享先农十一首 皇帝入内壝盥洗用《隆安》。 其六 文舞退、武舞进用《正安》。
羽毛干戚，张弛则殊。进旅退旅，匪棘匪舒。
建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。 其一十一 太祖室用《大定》。
猗欤太祖，受命于天。化行区宇，功溢简编。武威震耀，文德昭宣。开基垂统，亿万斯年。
建隆乾德朝会乐章二十八首 第二盏用《甘露》。
天德冥应，仁泽载濡。其甘如醴，其凝若珠。云表潜结，颢英允敷。降于竹柏，永昭瑞图。
玉清昭应宫上尊号三首 奉告用《隆安》。 其一
登隆妙号，钦翼渊宗。茂宣德礼，有恪其容。奉璋升荐，垂佩弥恭。扬休咏美，以间笙镛。
绍兴祀大火十二首 降神用《高安》。 其四
（姑洗为羽）于赫我宋，以火德王。永永丕图，繄神之相。神之来矣，维其时矣。礼备乐奏，神其知矣。
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郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和
大哉至德，允兹明圣。格于上下，聿遵诚敬。嘉乐斯登，鸣球以咏。神其降止，式隆景命。
郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和
于穆清庙，聿脩严祀。四县载陈，三献斯止。笾豆撤荐，人祗介祉。神惟格思，锡祚不已。
上册宝十三首 其十
吉蠲惟时，礼备既备。奉璋峨峨，群公在位。神之格思，永锡尔类。展彼令德，于焉来暨。
修竹篇三章
瞻彼修竹，薄言眷之。依依庭除，托植在兹。我悦我亲，以况其仪。竹之苞矣，以慰我思。（一章）瞻彼修竹，其色如玉。眷言顾之，岂曰空谷。出则尔恭，入则尔复。君子之居，清风穆穆。（二章）瞻彼修竹，凤凰于飞。岁聿云莫，泥泥有辉。崇是正直，以保中虚。君子万年，神明所依。（三章）
味经堂诗
维昔玄圣，有子过庭。学礼学诗，诏之丁宁。面墙之窒，繇不知味。亲能使学，不能使嗜。观于德容，听于德音。咏歌周旋，实悦我心。邈乎千载，圣往言在。舍而不求，匪罔斯殆。畏友翚父，穷经笃行。既有诸躬，思贻厥成。既菑既畬，俾稼之食。既畋既渔，俾鼎之实。作堂高明，曰子远来。吾经在兹，远其味之。始予虚羸，匍匐来食。茹草饮水，以御朝久。穷人得归，自我父师。俛焉斯文，老至不知。煌煌灵芝，如彼嘉玉。薄言采之，在彼中谷。南阳之人，来詹来言。君子岂弟，宜其后昆。
上册宝十三首 迎神用《歆安》。 其二
（大吕角二奏）吉蠲惟时，礼仪既备。奉璋峨峨，群公在位。神之格思，永锡尔类。展彼令德，于焉来暨。