评析
山橙花口号
故乡寒食荼蘼发,百和香浓村巷深。漂泊江南春欲尽,山橙仿佛慰人心。
席上再送
人言虎头痴,勇作河朔游。黄河六七月,不辨马与牛。单车径北渡,横身障西流。虎头亦不痴,志在万户侯。徜徉历三边,归借坐上筹。腰垂黄金印,不受白发羞。此计虽落落,但问有志不。临岐且一醉,行役方未休。
次韵子瞻感旧
还朝正三伏,一再趋未央。久从江海游,苦此剑佩长。梦中惊和璞,起坐怜老房。为我忝丞辖,置身愿并凉。此心一自许,何暇忧陟冈。早岁发归念,老来未尝忘。渊明不久仕,黔娄足为康。家有二顷田,岁办十口粮。教敕诸子弟,编排旧文章。辛勤养松竹,迟莫多风霜。常恐先著鞭,独引社酒尝。火急报君恩,会合心则降。
读旧诗
早岁吟哦已有诗,年来七十才全衰。开编一笑恍如梦,闭目徐思定是谁。敌手一时无复在,赏音他日更难期。老人不用多言语,一点空明万法师。
九月十一日书事
东墙瘦菊早开花,九日金钿已自嘉。黍麦候迟初响瓮,米盐法细未还家。泼醅昨夜惊泉涌,洗盏今晨听妇夸。归采茱萸重一醉,不须怪问日时差。
七十吟
年来霜雪上人头,俄尔相将七十秋。欲去天公未遣去,久留敝宅恐难留。六窗渐暗犹牵物,一点微明更著油。近听老卢亲下种,满田宿草费锄耰。
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游诸佛舍,一日饮酽茶七盏,戏书勤师壁
示病维摩元不病,在家灵运已忘家。何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。
门下大资颜公挽诗 其二
不作鸾台梦,来寻凤沼春。劬劳知永慕,寿考见深仁。示疾元非病,离人已反真。生绡写遗恨,犹露衮衣身。
老僧念佛
身世皆空境,知空自不悲。何须临暮日,逐急念阿弥。裴相安心际,维摩忏罪时。同归无有地,明月在秋池。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
足弱再赋
四大假合成,足弱非我病。但作如是观,乃悟真实性。当时维摩诘,聊示世间身。凡欲问疾者,正堕烦恼因。我若于尔时,便当作礼去。病既无从生,自有欢喜处。
往复诗多用佛语再次前韵示仲辅
远涉异域求金仙,岂知不离方寸间。此门悟入真捷径,安用困苦栖穷山。凭君试灼一炷艾,能已千痾宁四大。病根若悟本来空,是则名为观自在。平生见尽学道人,舍妄求真不识真。指端明月休错认,衣里宝珠元不贫。巍巍荡荡如山阜,长与君俱君见否。仁者自生分别心,断际何尝有前后。