评析
过张天骥山人郊居
南山莫将归,下访张夫子。黍稷满秋风,蓬麻翳邻里。君年三十八,三十有归意。躬耕奉慈亲,未觉锄耰鄙。读书北窗竹,酿酒南园水。松菊半成阴,日有幽居喜。客来时借问,问子何年起。新求西溪石,更筑茆堂址。但令三岁熟,此计行亦遂。堂成不出门,清名满朝市。
送周正孺自考功郎中归守梓潼兼简吕元钧三绝 其三
东道如闻近稍安,乘骢按部凛生寒。忽逢太守能相下,俱是从来言事官。
次韵邦直见答二首 其二
五斗尘劳尚足留,闭门聊欲治幽忧。羞为毛遂囊中颖,未许朱云地下游。无事会须成好饮,思归时亦赋登楼。羡君幕府如僧舍,日向城隅看浴鸥。
次韵子瞻招王蘧朝请晚饮
矫矫公孙才不贫,白驹冲雪喜新春。忽过银阙迷归路,误认瑶台寻故人。访我不嫌泥正滑,留君深愧酒非醇。归时九陌铺寒月,清绝空教仆御颦。
答见和 其一
花柳萧条行已老,圣贤希阔未尝中。眼看芍药纷纷尽,赖有樱桃颗颗同。
阴晴不定简唐觐秘校并敖吴二君五首 其五
二子薪中楚,相携泮上游。齑盐聊度日,爻象久忘忧。寂寞君何病,驱驰我自羞。何时采芹处,永日看凫鸥。
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游诸佛舍,一日饮酽茶七盏,戏书勤师壁
示病维摩元不病,在家灵运已忘家。何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。
门下大资颜公挽诗 其二
不作鸾台梦,来寻凤沼春。劬劳知永慕,寿考见深仁。示疾元非病,离人已反真。生绡写遗恨,犹露衮衣身。
老僧念佛
身世皆空境,知空自不悲。何须临暮日,逐急念阿弥。裴相安心际,维摩忏罪时。同归无有地,明月在秋池。
自性真佛解脱颂
真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
足弱再赋
四大假合成,足弱非我病。但作如是观,乃悟真实性。当时维摩诘,聊示世间身。凡欲问疾者,正堕烦恼因。我若于尔时,便当作礼去。病既无从生,自有欢喜处。
往复诗多用佛语再次前韵示仲辅
远涉异域求金仙,岂知不离方寸间。此门悟入真捷径,安用困苦栖穷山。凭君试灼一炷艾,能已千痾宁四大。病根若悟本来空,是则名为观自在。平生见尽学道人,舍妄求真不识真。指端明月休错认,衣里宝珠元不贫。巍巍荡荡如山阜,长与君俱君见否。仁者自生分别心,断际何尝有前后。