评析
禅人并化主写真求赞 其三五七
尘净无余,体明而虚。秋高夜永,河阔星疏。宛转兼而到,偏圆卷复舒。媚川果若珠含蚌,应物何妨井觑驴。
偈颂二百零五首 其一五七
尘尘三昧,彼彼不外。千峰向岳,百川赴海。更无一法不如来,只个堂堂观自在。
五王子 化生
丝纶传得出宸帏,宣花春城类莫齐。妙握当途无字印,马蹄终不染尘泥。
颂古一百则 其六十六
规圆矩方,用行舍藏。钝置栖芦之鸟,进退触藩之羊。吃人家饭,卧自家床。云腾致雨,露结为霜。玉线相投透针鼻,锦丝不断吐梭肠。石女机停兮夜色向午,木人路转兮月影移央。
还南麓旧居。
枝藤结伴得游娱,怀习难宁寻旧居。云水梦思孤榻稳,山林眼味四窗虚。秋衣未絮怯繁雨,午饭无盐甘软蔬。老境端来偿底志,道同巢鸟与渊鱼。
禅人并化主写真求赞 其三七四
默默灵光,堆堆坐忘。衲僧事业,宗印文章。应物空三世,随缘遍十方。分身不用相回互,到处谁能作覆藏。巍巍堂堂,炜炜煌煌。
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偈颂一百五十首 其一○四
诸佛机,祖师意。百草头,双眉底。不可得而一,不可得而二。赵州关即且置,云门曲作么生。一堂风冷淡,千古意分明。
偈颂一百六十首 其七十八
如人持尺量虚空,复有随行计其数。虚空边际不可得,吾君寿量亦如是(圣节)。
偈颂七十八首 其七
明明百草头,明明祖师意。于佗未尝一,于我未尝异。
偈颂一百六十首 其三十八
生是死之生,死是生之死。两路坦然平,无彼复无此。既无生死,又无彼此。明明百草头,明明祖师意。
题渡水罗汉画
偏袒右肩赤一膊,开颜含笑不作恶。广深莫种金莲花,故使浮杯衬双脚。心既忘形亦忘怖,徒使旁观毛发竖。本无行止令人图,竟到彼岸归何处。我知画者意识真,是故古来传至今。亦无此心可得惊,亦无此身可得沈。浪头乘风正得路,不动庄严几时去。从今不往亦不还,一幅之间作常住。君不闻古人祇作如是观,请公莫问何以故。
入定观音
那伽常在定,无有不定时。为彼散乱人,故现如是相。