评析
送鹿门宗席头
吉祥草织禅家供,一片琉璃滑无缝。门掩鳞鳞水不流,窗含冉冉云初冻。坐寒风月蒲芦秋,睡足江湖鸥鸟梦。而今卷处追昔人,隐隐犹怀鼻头痛。
偈颂二百零五首 其一五○
水不洗水,金不博金。眼不见眼,心不用心。不堕根境识,那涉去来今。迷里忽然逢达磨,何曾特地作丛林。
晖禅人丐盐求颂
庐山淡薄已多时,谁与丛林洗败姿。为爱海冰资菜味,不嫌春雨破华枝。仙陀婆事行行辨,舜若多身处处宜。快意截流船到岸,江头风顺看樯旗。
禅人并化主写真求赞 其三○六
形骸槁如,林壑深居。衰发雪松白,閒情霜竹虚。智游空劫珠胎蚌,妙应因缘井觑驴。豹雾之虎,龙雷之鱼。黄梅衣钵绳绳信,卢老心传不识书。
禅人并化主写真求赞 其二一四
器宇廓落,形像乾枯。一点彻灵府,万年空劫壶。青原门下识麟角,黄檗床头捋虎须。死中还活兮活中还死,无中却有兮有中却无。
禅人并化主写真求赞 其二三七
须发衰残,空山雪寒。眉目清淡,野水秋还。一念万年了尘劫,十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻,珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感,笑指俱胝百草端。
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宝梵大师真赞
穆然而肃,毗尼藏也。熙然而温,同尘相也。默然而说,法中龙象也。知文知武,染衣将相也。渊然而深,饱儒术也。悠然而思,入诗律也。钵囊如空,不受实也。室中生光,无长物也。十有七年,为法城堑也。五十八夏,圭璋无玷也。斩然而秀,出火宅也。漻然而化,薪火息也。子孙绳绳,奉承丹青。眸子睟明,吾观其役物之智。袖手微笑,人挹其临财之清。
道士王如晦真赞 其一
色如春温,若可与言。神如水清,不可以烦。子乔仙去远矣,乃今识其裔孙。任造化之日逝,独湛然而常存。
禅人并化主写真求赞 其一二九
江湖之秋,清入双眸。草木之春,温生两唇。髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。门门得用,薄艺随身。
禅人并化主写真求赞 其四二○
廓然而瑩,了无余影。卓尔而存,岂有他痕。静非像也,彻见其源。动顺缘也,萌发其根。用绵绵兮搅不浑。
雪峰了禅师真赞
粹然而深,如玉在山而珠在渊。颀然而长,如野鹤之处鸡群。谓是为了,四大假合,何者是真。谓是非了,五峰秀出,望之俨然。道与之貌,丹青所传,其有不得而传者耶。皓月普分千水影,清光常满一轮中。
梁阮研宰相帖赞
巨济取帖,断于李唐。而予何人,波及于梁。然而考硬黄之流别,辨缃素之古香。并之以淳化秘阁之迹,印之以绍兴御府之章。于戏斯文,不忝厥藏。