评析
偈颂一百六十首 其一一四
诸法本来绝待,触目且拘碍。只因断臂觅心,便有人求忏罪。无文印子既成,付法传衣厮赖。致令卢老黄梅,坠石腰间舂碓。将谓有法与人,问著却言不会。引得后代儿孙,尽作韩獹逐块。虽欲扶竖宗乘,奈何东倒西傫。子细检点将来,直是令人叵耐。若也尽令而行,一击须教粉碎。有时静坐思量,就中也有可爱。深沙共脩罗结亲,金刚与土地指背。
入定观音赞
世间种种音声相,众以耳听非目睹。唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。于眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。善哉心洞十方空,六根互显如是义。眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。当以此观如是观,取此为实成妄想。若离妄想取实法,展转惑乱失本心。本心既失随颠倒,不见大士妙色身。无眼耳鼻舌身意,互显这义亦寂灭。亦无在土妙色身,亦无种种音声相。佛子能作如是观,永离世间生死苦。
颂古一百二十一首 其一○九
陕府铁牛白癞,嘉州大像耳聩。两个病痛一般,咄哉漆桶不快。
祖传禅人求赞
藞苴全似川僧,萧洒浑如浙客。偏向情未生时,拈出报慈一隔。尊性不定,莫可窥测。见小时嫌蟭螟眼太宽,见大时谓太虚空忒窄。似这般底阿师,如何受人天供养,好与劈腮一掴。
偈颂一百六十首 其二十六
超然居士设粥,供养一堂龙象。吃了挂起钵盂,好个西来榜样。
颂古一百二十一首 其二十五
禾黎不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖华人。
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