评析
用宣禅人求赞
宣传吾真,吾为宣说。眨上眉毛,大巧若拙。
偈颂一百六十首 其一六
百杂碎,没缝罅。明眼衲僧,盲聋瘖哑。金刚水际藏身,非非想天走马(以上同上书卷九)。
偈颂一百六十首 其七十六
今朝二月二十,又是清明寒食。灵云不见桃华,争信曲中有直。是曲耶,是直耶,多虚不如少实。
九祖伏驮密多尊者赞
默坐半百春,无喜亦无瞋。东西行七步,抖擞旧精神。
偈颂一百六十首 其八十四
皎洁一轮,寒光万里。灵利者叶落知秋,傝?者忠言逆耳。休不休,已不已,小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿。当时一蹋岂造次,蓦然倒地非偶尔。
偈颂一百六十首 其九十八
去是住时因,住是去时果。去住与果因,无可无不可(退院再归)。
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进即心即佛非心非佛颂
即心即佛无蹊径,非佛非心有变通。直下两头俱透脱,新罗不在海门东。
颂古二十六首 其二十
新罗渤海,南岳天台。纤尘不碍,岂涉去来。回头敛念,解脱门开。反忆善财寻胜友,百城游遍不知回。
偈颂一百六十首 其一三○
心空及第无阶级,直下忘怀罪性空。一念廓然三际断,千差万别尽圆通(善友请示众)。
颂古 其四十八
一主人公死,一主人公活。若解弄精魂,两头皆透脱。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
题张季子妄庵
世间种种无非妄,云何以妄为庵榜。君欲舍妄却求真,展转思维增妄想。即妄即真君勿疑,真妄俱忘也大奇。笑我猖狂今老矣,因君聊复妄言之。