评析
偈颂一百六十首 其六十
百二十日夏,日日无空缺。露柱逞神通,灯笼呈丑拙。彻不彻,却来棒头为汝决。
颂古一百二十一首 其一十
若将此语定纲宗,孤负明招独眼龙。笑里忽分泥水路,方知千里共同风。
偈颂一百六十首 其一一二
有句无句,如藤倚树。孟八郎汉,便恁么去。机不到,语不副。眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得(结夏)。
偈颂一百六十首 其一二七
俊鹞不打篱边兔,猛虎终不食伏肉。毛头星现北斗前,把断天关并地轴(以上同上书卷七)。
颂古一百二十一首 其九十九
杀人须是杀人汉,当下一刀成两段。头臂虽亏剑刃锋,何似秦时?轹钻。
偈颂一百六十首 其一十四
转山河大地归自己则易,转自己归山河大地则难。有人道得不难不易句,却来径山手里请捧吃。
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进即心即佛非心非佛颂
即心即佛无蹊径,非佛非心有变通。直下两头俱透脱,新罗不在海门东。
颂古二十六首 其二十
新罗渤海,南岳天台。纤尘不碍,岂涉去来。回头敛念,解脱门开。反忆善财寻胜友,百城游遍不知回。
偈颂一百六十首 其一三○
心空及第无阶级,直下忘怀罪性空。一念廓然三际断,千差万别尽圆通(善友请示众)。
颂古 其四十八
一主人公死,一主人公活。若解弄精魂,两头皆透脱。
答复礼禅师《真妄偈》(题拟)
迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。
题张季子妄庵
世间种种无非妄,云何以妄为庵榜。君欲舍妄却求真,展转思维增妄想。即妄即真君勿疑,真妄俱忘也大奇。笑我猖狂今老矣,因君聊复妄言之。