评析
偈颂一百六十首 其一二七
俊鹞不打篱边兔,猛虎终不食伏肉。毛头星现北斗前,把断天关并地轴(以上同上书卷七)。
魏侍郎净心阁(邦达)
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。又如梦中所见物,所见虽有不可取。如是通达无有疑,净心心义炳然现。是义现矣难测量,超诸色相离言说。过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。一切含识有情类,平等于义如实了。善哉奇特过量人,只以此阁演是义。演已便息随所缘,亦与梦中无差别。我以父母所生口,说此无上妙伽陀。庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。
偈颂一百六十首 其八十五
赵州东院西,密室烂如泥。窦八布衫穿,赤土画簸箕。檐头雨滴滴,鸡向五更啼。
偈颂一百六十首 其四十五
三个与四个,七个与八个。数目甚分明,无人数得过。既是数目分明,为甚么无人数得过。道士著白襕,且非真措大。
颂古一百二十一首 其五十三
阳焰何曾能止渴,画饼几时充得饥。劝君不用栽荆棘,后代儿孙惹著衣。
雪峰空长老求赞
慧空抓著吾痒处,吾尝劄著伊痛处。痛处痒,痒处痛,不与千圣同途,岂与衲僧共用。莫言扫帚竹里无钱筒,蒿枝丛林无梁栋。虽然家丑不可外扬,也要诸方眼目定动。而今各自不得已,一任画出这般不唧溜底老冻■(鼻|鸟/瓜)。但将悬向壁角落头,使来者瞻之仰之。昼夜六时烧兜楼婆毕力迦沈水栴檀之香,作七代祖翁之供。
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颂三门 其四
释达空空遍觉华,到无高下淡浑茶。和云假宿烟霞榻,明日东西处处家。
證道歌 其一十八
觉后空空无大千,今年不离旧时天。春夏秋冬花木节,皆标实相耀心源。
药壶山寺步师远上人韵
旭日耀禅林,曈眬晃虚室。观心得无为,颇觉诗思逸。得句祈疾书,振衣陡焉失。持此證空空,一笑堕不律。
诗偈 其七十三
无有报庞大,空空无处坐。家内空空空,空空无有货。日在空里行,日没空里卧。空坐空吟诗,诗空空相和。莫怪纯用空,空是诸佛座。世人不别宝,空即是实货。若嫌无有空,自是诸佛定。
信州道士萧了空坐逝或见其在湘潭总府贰萧公用之为作赞亦自号悟空 其一
了了了了,空空空空,心肝不在臭皮袋中。想见出神似蝉蜕,可能吸露更餐风。
送空兄 其一
空不议宗宗乃通,宗不识空空乃同。同风更得通风句,只这空宗是祖翁。