评析
若怀首座求赞归洋屿庵
吾于闽有大因缘,夜梦昼思无间然。他日定归洋屿去,楞伽室内作终焉。
偈颂一百六十首 其一六○
差之毫釐,失之千里。孟春犹寒,终而复始。释迦老子是系驴橛,一大藏教是破故纸。如我按指,海印发光。汝暂举心,尘劳先起(罗节)。
傅大士赞
天上无弥勒,地下无弥勒。拍版与门槌,毕竟是何物。
颂古一百二十一首 其一○五
独坐许谁知,青山对落晖。华须连夜发,莫待晓风吹。
偈颂一百六十首 其一一二
有句无句,如藤倚树。孟八郎汉,便恁么去。机不到,语不副。眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得(结夏)。
偈颂一百六十首 其一一五
细不通风,大通车马。突出当阳,孰辨真假。虚空有把柄,无手人能把。跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下琉璃瓦。
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杨居士请赞
水中之月,镜里之形。一顶春雪,半肩秋云。观而无观曰正观,闻而无闻曰真闻。画工作汝汝即我,居士识吾吾非君。是兮非兮分不分,赞之毁之徒云云。
题梅竹图
余家乎岷之下兮,有梅萧萧,有竹森森。今洎乎瀛之野兮,秋草萋萋,黄沙冥冥。有怀彼美兮在天一垠,梦不可即兮聊因其似而记其真。真兮似兮,岂墨君笔史之可寻。皓兮苍兮,吾独想其岁寒之心。
禅人并化主写真求赞 其八十八
山之寒兮带雪,水之清兮含月。默而灵兮卓卓妙存,静而应兮尘尘光发,彻见离微兮任出任没。
嵩山十志十首 草堂 其九 洞元室
岚气肃兮岩翠冥,空(一作室)阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,谈空空兮覈元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。
和张钦夫望月词
玉虫晕以贯虹兮学林之颠,阒其宵兮圣贤毕参于前。心超兮千载,忽乎纳自牖兮光寒而静娟。吾兴视兮何祥,望舒推毂兮辚大圜。生两仪兮虚白,饰万物兮清妍。彼何居兮轃兹,挈一规兮破幽偏。代天兮宣精,㧖欹兮恶盈。似道兮日损,缩于一晦弦兮,万斯年而求伸。宅天下兮至晦,镜天下兮至明。烛吾心中之月兮,贯地纬而洞天经。吾奉月兮周旋,月踵吾兮后先。夫君寄我兮三章,招月而与寓目兮,炯笔势之翩翩。想他日之独立兮,过庭而侍侧。谁其耳剽于玉振兮,惟此月知其然。月不予留兮,予亦咏而归。歌三终兮谢明月,何夕复惠然兮临我于亭乎而。
悲秋
有美一人兮,临清秋而太息。伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。骈拇所以为少,枝指所以为多。谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮,修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶,人乎天乎。才之为祥,固不若不才之全乎。非天地之私兮,又非父母之愿也。慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。如风日之过河兮,人谓守水而为耗。知水性之循环兮,曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。予将执汝手兮,游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。