评析
宗正上人
金襕之外传何物,应道门前倒刹竿。亘古亘今全提句,好向声前著眼看。衲僧衣钵只者是,汝今已得正宗旨。寄集云单号别传,枚数英才先屈指。忽来告假归清江,窗前梅早春渐芳。一枝横出苍烟外,泉声喷雪岩流香。
偈颂一百二十三首 其七十三
人从兴化来,接得剑州信。说道淩霄峰顶棋盘,元是钱王石镜。二十年前一共看,今日重逢,有何照證(谢兴化首座)。
己卯冬日陈世崇来访仰山寺
千里相寻慰寂寥,未嫌风雪路迢迢。庐山虽好且休去,更拨寒炉话一宵。
绍隆上人
行以德绍,道以时隆。浮薄在彼,端确在躬。衣单下事还一同,道德言行诚明中。语默动静昭日月,折旋俯仰生春风。上人夏在集云峰,倏起湘江归兴浓。庭前索索飘井桐,赤肩担瘦筇。
偈颂一百二十三首 其五十九
修造工夫已辨,龙神土地亦安。因甚水云来往,尚如月晓星残。
偈颂七十二首 其三十二
机夺机,句夺句。觌面相呈,更无回互。棒头有眼,迥出常情,语下无私,如何分付。
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偈颂七十二首 其七十二
一种平怀,泯然自尽。明闇情忘,事理平等。
偈六十三首 其五十五
大道皎然,本无迷悟。杳忘三际,超越上乘。透古透今,非玄非妙。通同法界,一种平怀。古路无私,何人措足。
偈颂一百三十三首 其五
以大圆觉为我伽蓝,身心安居,平等性智。吃官酒,卧官街,当处死,当处埋。本来无位次,何用强安排(结夏)。
偈颂一百三十三首 其五十四
死便埋,死便埋,本来无位次,僧趁俗安排。赤洪崖,白洪崖,是我冤家一样乖,哀哀。
颂古五十三首 其一十四
南泉捧钵入堂来,宾主分明肯自乖。莫把威音论戒腊,本无位次可差排。
识病
稚子爱弄影,翻为影所弄;凡事因应间,亦如形影动。影虽有起灭,形本无迎送;寂感皆自然,体用并空洞。一念涉安排,诸缘齐斗鬨;说与才智人,须识此病痛。