宋德茂三世，祥符闿九清。兢业帝道登，陟降王心宁。龙鸾夜染翰，虎豹晨抽扃。宸心勤惕忧，精思入杳冥。庆阴云裔裔，飙景风泠泠。朱表动渊监，苍旻闻德馨。岧峣瞻天章，邃穆环禁庭。昭回河汉隔，澒洞山河腥。流传几百年，撝呵犹六丁。金笺炯玉字，蜀带要吴绫。大名标北都，宝庆恢中兴。边尘失瓯脱，赵璧归连城。百年神迹晦，再拜感涕零。探骊方得隽，负马仍腾英。天心正昌唐，文轨将收京。愿言豁氛霾，长仰奎星明。

苜槃朝日照蓬蒿，消得长吟赋老饕。喜见监州有螃蟹，未须学士议车螯。案鲑三九漫青韭，斗酒十千无白醪。应为近来诗思少，故将饮兴发风骚。

庐山三百里，巨浸压宫亭。势接九江汇，峰连万古青。渊源开道术，哤幻杂仙灵。厚地蟠奇秀，雄标动杳冥。浓岚晨历历，流水夜泠泠。雪拥琼瑶障，花繁锦绣屏。吾居尝静对，亲处异空聆。瀑布手自酌，斜川身所经。龙渊敲短策，鸟道绝危陉。正派尊涵泳，高山有典型。揭来三涉径，知阅几周星。白傅松犹在，陶潜菊未零。坚高思并辙，今古共忘形。便拟安圭窦，终期老涧坰。忽严大君诏，言驾小侯軿。一别门垂柳，重观阶换蓂。出山羞小草，浮海又流萍。颇觉登山屐，翻成泛宅舲。回头看豹雾，望眼隔鸾汀。纵抱知还志，何时振倦翎。

诗以情寄，而拳拳乎子侄之示。又使之宝而勿弃，亦足以见其得意。

山谷书法，本于天才。变而成家，如万壑崖。骨瘦气清，霜寒籁哀。故其言曰，法安出哉。我师我心，奚彼之侪。今观此书，自叶而荄。敛其角圭，以复成才。规矩崛奇，关机阖开。故其跋曰，自本心来。谁其知言，嘻噫絜斋。

炯炯青灯对拥炉，掣铃夜半读边书。风烟解使寸心折，霜雪顿侵双鬓疏。已事勿言穿塞马，历官可叹上竿鱼。勤劳似此天应报，我自锄犁一任渠。

公尝有净名之诗曰：殷勤顾景物，为尔老南徐。考乎此篇，则出无晴雨之待，观无阴霁之殊。昼呼竹舆，暮咏归涂。既不舍于斯须，其必迩于海岳之故庐。如曰易砚山之宝储，登楼平章，维王及苏，自西徂东，乃获奠居。此所谓舍其旧而新是图，予固因以验予记与跋之皆不诬也。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

此君之清閟，昌黎所憩，何啻得其细。三凤之呈瑞，非实不饵，亦姑即其意。予陋且蔽，尝窃叹喟，谓必见其真与境契，而后可以处绝尘之地。归而对，出而弃，十寒而一暴，久暌而暂慰，则亦何足以得二者之味。诗乎竹乎，予将求其所以无愧。

庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰（聚珍版作驱），亦何羡乎二难。然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。