人言夏月雨甲子，赤地千里真旱祥。今年六月天久亢，平畴龟坼田禾秧。农夫恸哭眼滴血，郡邑奔走焚巫尪。油云勃兴杳无际，涸辙渴想惟西江。谁能逆计休与咎，且愿炎热浇清凉。凌晨望霓到日暮，屯膏虽施了未光。万夫喁诉百浍竭，风伯一埽还穹苍。那知天意极仁爱，为民之虑尤周详。摇光一夕动北斗，浓霾五夜迷东望。赫曦再见耀亭午，童谣忽忆歌商羊。快哉雄风起蘋末，玉女嚂笑叫阿香。尽倾天瓢洒甘露，五丁仗剑分银潢。桑麻油油粟旆旆，稻苗郁郁溪汤汤。葭芦起舞岸柳揖，农家欣喜几欲狂。向来群心已误见，俱谓时数无金穰。讵知瞬息变呼吸，顿使空廪还千箱。彼管窥天蠡测海，妄以时日肆度量。亦复委曲致避就，聊徇世俗拘阴阳。天于万物乃如此，大造生意何可忘。嗟乎得陇仍望蜀，更乞一剪田中蝗。

古者赋诗，惟以言志。或陈卒章，或摭首意。惟圣秉箓，启于多艰。北乡之悲，銮舆未还。岁时顾瞻，雪涕凝伫。宸毫寄心，亦或有取。惟唐二臣，一唱一酬。节物感怀，下笔不休。西清燕閒，念此夐隔。郁乎居南，凄其望北。璧跗琅钮，舒卷龙笺。白云其翔，契阔十年。臣之管窥，尝读国史。曹勋衣襟，洪皓幅纸。或恸或泣，或命以官。或间持书，或使问安。玉音琅琅，具记青汗。宜其注思，感此归雁。三诗之作，迭写杜韦。社日二篇，独书前诗。昭哉圣情，如古之赋。迄其弗偿，徒切舜慕。霜露之履，谁无此哀。止或尼之，谓之何哉。是帖之传，式媲遗训。敌忾于王，见者必奋。

于惟骑省，神艺造古。狝兔璇窟，吸蜍银浦。千文爰袭，百体具举。庆云澄霭，清风垂露。鸟迹观象，鱼书辨鲁。仓创籀述，峄夸咸诅。如周金版，如岐石鼓。制比邈健，势穷斯妩。游史逊妍，冰书挈度。悠悠千载，孰是去取。寥寥几人，他莫比数。世遗赵璧，宝及康瓠。矉心何尚，徵睫何睹。表而出之，光我书府。

天下水乐洞，今归四姓家。台池閒日月，泉石痼烟霞。谁挈游人榼，还寻奉使楂。明朝重回首，清梦隔京华。

唐人善书者，晨夕临鹅池。生平安问帖，千古乃见之。萧斋今为谁，米姓犹可窥。摹笔得活法，一卷当得师。

陷阵搴旗久冠军，两年为国守西门。枕戈常抱填膺愤，铸印方承系肘恩。汗马策功虽屡奏，寝蛟遗恨正须论。尺缄一介才经月，寂寞英声已九京。

公尝有净名之诗曰：殷勤顾景物，为尔老南徐。考乎此篇，则出无晴雨之待，观无阴霁之殊。昼呼竹舆，暮咏归涂。既不舍于斯须，其必迩于海岳之故庐。如曰易砚山之宝储，登楼平章，维王及苏，自西徂东，乃获奠居。此所谓舍其旧而新是图，予固因以验予记与跋之皆不诬也。

八月一帖，无为宝晋之刻，则其初也。兵燬而后重取而镌，遗其精而得其粗也。京口供军之碑，绍兴所传，芾之书也。此帖亦其同时，同出于尚方之储也。芾之嗜帖，所谓麻纸十万，足以验其平生之工夫也。字与跋皆不同，盖所临虽出一手，而其所得之时日则殊也。供军帖字之所以寡，出于率意之真，而此二帖则皆临而非摹也。京口海岳，芾所居也。两临本之并传，尚可以见其人之绪余也。

此君之清閟，昌黎所憩，何啻得其细。三凤之呈瑞，非实不饵，亦姑即其意。予陋且蔽，尝窃叹喟，谓必见其真与境契，而后可以处绝尘之地。归而对，出而弃，十寒而一暴，久暌而暂慰，则亦何足以得二者之味。诗乎竹乎，予将求其所以无愧。

庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。

王氏之鬻他帖也，有纸缫其间。予见其粉墨阑珊，既磨而残。而考其氏名，辄长忾而永叹。曰予闻之丛谈，是与忠惠者若是班乎。今验其字体，则豪放而具骨力，激越而竞波澜。使名节足以齐驰（聚珍版作驱），亦何羡乎二难。然而所立所趋，其视忠惠，何啻污池之于泰山。故虽鬻驵尚得而唾弃之，世之以艺称者，斯亦足以观矣。

伟兹帖之奇瑰兮，羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮，并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮，得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮，将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮，谓意或有在也。方淳熙之继明兮，德如天其大也。挈道统而在上兮，固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮，又非沅湘之派也。寓物以写兴兮，自前世以固然。岂先生之适正兮，乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮，虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮，亦不虞乎后日之祸。彼不学兮，周公仲尼。知庄士与醇儒兮，或羞称之。律风雅之末流兮，若未免于或变。使交有所发兮，亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮，固非出于感时。则异时之集注兮，亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮，宗国之楚。作春秋兮，固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮，百圣之矩。藏此帖兮，昭于今古。