评析
示禅者二首 其二
高高峰顶立,深深海底行。道人行立处,尘世有谁争。无间功不立,渠侬尊贵生。强酬颠倒欲,火里铁牛耕。
题德明都护熏堂
占丛浓碧绕虚堂,堂上仙郎戏比芳。香并蕙兰终漏泄,色同草木浪遮藏。过墙山泼轩窗翠,吹鬓风生燕寝凉。敏豆才高家法在,要看落笔拥红妆。
余所居竹寺门外有溪流石桥汪履道过余必终日既去送至桥西履道诵笑别庐山远何烦过虎溪之句作十诗以见寄因和之 其二
方经脱手春,又复送余热。悬知到故山,定与秋风别。
病中寄山中故旧八首 其三
我心若有生,梦境堪把玩。目前今洞然,底处藏忧患。
偈
以字不成八不是,法身睡著无遮闭。衲僧对面不知名,百众人前呼不起。
破灶堕和尚赞(并序)
嵩山屋老灶有神,民争祠之日宰烹。师与门人偶经行,即而视之因叹惊。此唯土瓦和合成,是中何从有圣灵。以杖敲之辄堕倾,须臾青衣出笑迎。谢师为我谈无生,言讫登空如鸟轻。门人问之拜投诚,伏地但闻破堕声。君看一体情非情,皎如朗月悬青冥。未證据者以事明,鞭草血流石吼升,涅槃门开见户庭。老安怜儿为作名,金屑虽贵翳眼睛。
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醉经堂为段成之作
醉者全于酒,忧患虽暂捐。岂若醉经人,因以全于天。六经蕴妙理,深醇道之源。是中傥知趣,真成中圣贤。贤哉段夫子,奥学窥古先。虚堂得真适,心神自陶然。不同嗜糟粕,释凿烦轮扁。
送道州酒与吴伯承
阳城所临州,酒味犹清醇。我病不能饮,负此盎盎春。髯吴烧苦笋,唤客车连轸。名酒随恶诗,掀髯一笑冁。
阙题 其三
饮罢唯图睡快,老来不作书痴。一味古人糟粕,谁能更辨醇醨。
发赣上寄余洪范
二川来集南康郡,气味相似相和流。木落山明数归雁,郁孤栏楯绕深秋。胸中淳于吞一石,尘下庖丁解十牛。他日欲言人不解,西风散发棹扁舟。
谢苏自之惠酒
“高士例须怜曲蘖,”此语常闻退之说。我今有说殆不然,曲蘖未必高士怜。醉者坠车庄生言,全酒未若全于天。达人本是不亏缺,何暇更求全处全。景山沉迷阮籍傲,毕卓盗窃刘伶颠。贪狂嗜怪无足取,世俗喜异矜其贤。杜陵诗客尤可笑,罗列八子参群仙。流涎露顶置不说,为问底处能逃禅。我今不饮非不饮,心月皎皎常孤圆。有时客至亦为酌,琴虽未去聊忘弦。吾宗先生有深意,百里双罂远将寄。且言不饮固亦高,举世皆同吾独异。不如同异两俱冥,得鹿亡羊等嬉戏。决须饮此勿复辞,何用区区较醒醉。
过陈行之饮
陈郎见我江阳城,自起唤妇亲庖烹。殷勤纤手为袒割,始饮一杯和且平。一杯已尽催进酒,平头奴子皆传声。几州春色入此盎,陈郎调酒如调羹。我家东床有孙子,亦得从容陪燕喜。门前有客不速来,笑说今朝动食指。陶然胸次吞渭泾,入口岂知醨与醇。从兹剩致百家酒,更可作意呼真真。