评析
小字金刚经赞(并序)
昔有佛子根猛利,能观空性则是色。欲显空色不思议,仰空书此金刚句。至今风雨被原野,诸樵牧者集其下。乃知肉眼不能见,譬如水中有盐味。唯道人琼思精奇,能观色性即是空。视此纤管大如椽,挥翰如行九轨道。故于兼寸环中备,足广大言说身世。人可见,不可读,譬如婴儿亲崖蜜。我于此经能證入,初中后善三法门。忽然落笔如建瓴,不复现行生倒想。由色空观入诸境,奏刀肯綮无全牛。尽持此法施群生,甚微细智愿同證。
疏山仁禅师赞(并序)
三支习气,其毒炽然。熏烝识心,盘屈纠缠。众生不明,横生疑怖。忽然见之,辄自惊仆。空花世间,本离生灭。廓然十方,露其窘穴。唯矬师叔,是大幻师。与夺万法,自在娱嬉。乃知大千,皆公戏具。手中木蛇,是曹家女。
崇仁县与思禹闲游小寺啜茶闻棋
平生阅世等虚舟,临汝重来又少留。携弟来逃三伏暑,入门拾得一轩秋。隔墙昼永闻棋响,阴屋凉生见树幽。又值能诗王主簿,饭余春露啜深瓯。
次韵雨中书怀
剩雨残晴暴所长,客窗花气噀余香。每怀追逐云泉惯,无计遮拦岁月忙。谁谓伐冰连戚里,年来尽室泛沅湘。诏书行看椎门至,已觉眉间一点黄。
会广南因上人
我昔南游跨海还,梦中常忆海边山。匡庐忽见山中客,果笑人间是梦间。
次韵太学茂千之
君诗清绝若冰壶,读之六月失烦暑。我虽好吟无逸才,空有千篇俗于土。料君肺肠饱清秋,驭风骑气无何游。投毫欲和先噪吻,诗源悭涩劳披搜。吾庐题者遍今古,今古当以君为优。我今即死且无愧,先生未识真吾羞。
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送太淳长老住明教
三玄三要古难分,劈破从教剔突崙。父母未生前一笑,言诠不到处重论。椎开临济百年意,推出汾阳六世孙。何用老婆更饶舌,暗中五色自成文。
悼灭翁 其二
尽道灭翁今灭门,那知灭字塞乾坤。道渠已灭不曾灭,总不是渠真子孙。
与性上人
汝知东山空,胸中无窖子。说禅瞎人眼,书偈污人纸。不知禅家流,于空何所取。脚要汝自行,死要汝自死。道不假他成,佛岂离自己。唯有老赵州,平生一则语。既是其中人,东山与之举。
颂古十七首 其一十七
全锋敌胜铁牛机,电掣雷奔已是迟。等閒活捉卢陂老,纵饶猛略若为施。君不见,寰中意气,阃外威权,拟议冲前总灭门。
證道歌 其二三七
狮子吼,无畏说,直言恰似翻成拙。问渠何处住居家,遥指前坡无处诀。
偈六十三首 其八
真不掩伪,曲不藏直。句里明人,言中辨的。处处总持,头头弥勒。拟议思量,当门荆棘。