评析
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第十一罗怙罗尊者
闲提数珠,背坐危石。捉锡山童,越树而剧。象衔藕花,来献法供。六根妙同,鼻能致用。
衡山南台寺飞来罗汉赞(并序)
惟毗尼藏,称性之印。印一切法,无有少剩。而此尊者,跏趺不瞬。外寂中空,幻灭都尽。诸佛子等,勿故起妄。于是像中,作去来想。昔本不来,今亦焉往。即一切法,离一切相。如一月真,无二无别。于众水中,同时见月。像非异同,月岂生灭。以应缘故,光影清绝。钟山众泉,石井异味。灵隐众山,小岭异翠。此岭此泉,皆飞而至。示根境法,其实同体。如此大士,诸法成就。南岳庐山,宴坐驰走。而事藏界,随处而有。虽證无生,亦不灭受。
合妙斋二首 其二
未饶拄杖挑山衲,差胜袈裟裹草鞋。吹面谷风冲虎过,归来松雨撼空斋。
须臾月出叠石峰侧散坐于知隐桥以迟之余谓二子曰兹游也与存豁辈何远所恨倔强嗟不及耳乃咏而归钟已绝而廊庑寂无声为之诗曰
月在留云峰上,人行落涧声中。归去殷床钟歇,满庭风露濛濛。
次韵李端叔见寄
一官游戏且同尘,梦寐江湖亦可人。轩冕久知身是寄,鱼虾才说口生津。解嘲镜里萧疏发,时吐毫端浩荡春。自古浯溪好风月,买山终欲与君邻。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其三
心驰即摄来,寂然住正念。譬如分身集,全身方出现。生佛识精聚,灭佛游魂变。分坐宝塔中,贰法君试辨。
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赠天台通上人
老倦逢迎揖客稀,上人乃肯顾柴扉。愧无林下茶瓜待,忽有空中杖锡飞。师瘦能吟无本句,吾穷难赠大颠衣。此行不枉观南海,探得珊瑚满载归。
和温仲舒寄赠
桐江秋水锦鳞肥,闲钓烟波是见机。野步共游芳草径,吟情对启白云扉。醉来拾笔题红叶,睡觉凭栏望翠微。官满替人如未到,蒹葭玉树且相依。
送清溪濂上人归金华
六年西崦闭禅扉,夜梦东阳隔翠微。溪柳野桃频入咏,清风明月又思归。案头贝叶如云积,座上天花学雨飞。闻道春陵周子裔,墨名终不愧儒衣。
和显道借韵书怀
投老归休六逸溪,杳无阘茸敢敲扉。红藤旧策扶危杖,白苧新裁养素衣。落纸诗才增绮丽,挥犀禅语愈玄微。无心深得烟霞趣,冷笑人间万种非。
菌阁
岩架菌芝阁,榜题松雪扉。云来画檐宿,龙向墨池归。对几琴三叠,倚阑山四围。仙灵能夜降,应得㖟玄机。
小憩月华寺问智药眉山两公遗迹
韶溪经其前,曹溪纬其背。峥嵘两溪间,月华得吾爱。开山不知谁,立屋已忘代。寺碑兵火余,断石犹未废。始淂智药公,与法作无碍。梁题烟煤中,残墨犹未败。始得眉山公,与寺为不坏。余诗谩赘疣,满壁空癣疥。我生迟百年,生与眉山背。鸟为娇人声,山作傲物态。老大堂头僧,曾受智药戒。试从言下挑,要看急中对。寺以月华名,中包法沙界。方当月未生,敢问华安在。得月而忘华,堂头大机械。更和月也忘,始出机械外。