评析
徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首 其二
古书漫灭字斓斑,眼倦颓然整顿闲。以法为亲疏世相,视身如幻寄人间。业缘有尽今脱手,老态无因日上颜。已办一瓢期涧饮,要刳余润到昆山。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其一
道心固有恒,至刚定无欲。得饱即酣卧,称心良易足。清歌一瓢风,笑唾千钟禄。谁能作九原,我欲掖埋玉。
宿慈祥室
行智慧心名解脱,绝荆棘地号慈祥。烟消火冷诸缘尽,憎爱化为平等光。
送彦周
虞卿脱魏齐,弃意与俱去。公卿一破甑,掉臂不复顾。萧何追韩信,弃车遂徒走。贪贤如攫金,不见市人聚。会合意倾写,掩书想风度。彦周虽绿发,风味映前古。高论倾座人,能破万毁誉。独立傲世波,屹然如砥柱。令人每见之,不敢发鄙语。推堕吾法中,偃蹇揖佛祖。死生人所怖,玩之于掌股。此生几离别,此别觉酸楚。夜寒众峰高,独看霜月吐。明日解归舟,西风白蘋浦。君去我独留,苍茫烟水暮。
介然馆道林偶入聚落宿天宁两昔雨中思山遂渡湘饭于南台口占两绝戏之介然住庐山二十年尚能详说山中之胜 其二
楞伽本在海中央,钵具悬知挂旧房。不泛木杯惊俗眼,一蓑烟雨渡潇湘。
次韵游福严寺
下临烟雨凭危栏,游客新辞禁从班。露湿衣巾近云汉,风吹笑语落人间。曾闻诗律如彭泽,想见风神似鲁山。何日三人成品坐,夜窗参论到更阑。
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