评析
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
送敏上人
密(钞补作残)林病叶强翻红,已觉清秋夜气浓。懒复小窗邀独秀,却应归梦挂双峰。水分淮甸当悬席,路绕匡山可振筇。若见虎溪溪上月,为言相忆作衰容。
赠李敬修
荷山锦水灵秀钟,半千嘉运生英雄。李郎年少韵洒落,天容道骨轩仙风。下帷默与贤圣对,钩深索隐皆旁通。肝肠盘屈叠丽锦,心胸洞彻光玲珑。文章气燄长万丈,那应笔梦生春虹。桂枝未折白月窟,麻衣尚走红尘中。岩僧素有孝基眼,观人虽众无如公。昂霄耸壑跬可待,行行不用啼途穷。
粹中自郴江瑩中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其九
无生师子窟,僧宝光照夜。我如龟六藏,一庵聊作夏。
四偈(并序) 其四
曹溪传祖位,夜舂先屈身。童子诵句偈,乃称曰上人。南山證果位,天神常伏膺。自以本持律,不敢称大乘。
守岁
除夕自不寐,守岁世事杯(武林本作驱睡蛇)。念此岁月往,嗟哉难蔽遮。旧岁幸无疾,新岁知如何。此夕且相守,拊掌一笑哗。静闻闹市中,夜鼓不停挝。弟兄醉酩酊,冠巾堕攲斜。我居岩壑中,不觉日蹉跎。和诗无好句,其敢对人夸。
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为章道祖作颇及葛藤 锦薰閤
窈窕轩窗小閤深,种花卜得半晴阴。眼根忽堕锦绣谷,鼻观如游薝卜林。莫问花枝有开落,须知法性勿来今。色香尘里回光照,只这凡心是佛心。
东邻花
卜居非卜邻,适幸邻花发。照曜东轩东,暄然二三月。露香送清吹,晨艳开繁雪。稚子戏墙根,鸣鸡出林樾。我来奔羁旅,疑及武陵歇。欲访竟无从,空观对寥寂。为人懵俗事,邻里多谢绝。独尔可相亲,芬芳未应灭。
送珠上人重修五宗语要
五宗抄语挟风雷,佛日将倾赖取回。薝卜花香已零落,旃檀塔坐更尘埃。钝根厌看摩挲去,妙手端能拂拭开。当有异人来荷法,丛林因子见奇瑰。
衡山福严寺二十三题为梓上人赋 般若寺 其一十一 岳心亭
何许新亭好,轩窗窈窕深。天开云四面,地据岳中心。雨绿蘼芜道,风香薝卜林。晓岚收不尽,犹作半山阴。
次韵铦上人龙河月夜谩兴二首 其一
台殿总依丹凤阙,江山或拟白龙堆。潜籓地重雄南服,执法星明近上台。天际飞尘君使到,日头出处客僧来。翻经夜月旃檀室,满座香风薝卜开。
寒碧轩为玉岩琏上人赋
花惟薝卜树旃檀,地位清高眼界宽。云彩半分冰鉴碧,天光倒浸露壶寒。静凭曲槛湔凡趣,宴坐曾轩习止观。本性空明犹湛水,未教风外起波澜。