评析
宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此
孤城渺湖天,长堤篆湖水。柳衙行未穷,已过沙头市。连樯来万艘,荻丛出千雉。节物近重阳,风日正清美。忽惊楼阁开,宝坊堕平地。璋公十年旧,出迎一笑喜。□夜及相山,岁月入叹喟。兹行归鹿门,已作终焉计。不辞信宿留,爱子多故意。说禅有家法,翻手了千偈。铁脊敌魔外,宗风永零替。我留固随缘,思归亦偶尔。为君赋新诗,万象困朝戏。去留未用较,吾生真一寄。
云庵和尚赞三首(并序) 其二
槁容而毳衣,殆不逾于中人。而于祖道颠危之秋,勃然而中兴。知我亦何幸,自幼及壮。出入其户庭,俯仰其藩篱。而其道德之精华,未能略窥其毫微。譬如戴天履地于终日,而其高明深厚所不能知。惟闻孔子之殁一百年而生孟子,释迦之寂二千岁而有禅师。拜手稽首,堂堂乎三界之依者耶。
周庭秀爱湘中山水之胜定居十余年宣和五年夏五月忽思吴中别余于湘上作此送之
词刃平生工斫伐,探怀每欲取公侯。朅来世事懒经意,醉看湘山不转头。忽忆归吴泛千里,偶然尽室载孤舟。却将挥翰风雷手,且钓华亭万顷秋。
寄龙安照禅师
随分丛林古格存,龙安真是泐潭孙。独持一节无求世,勘破诸方不出门。石虎已忘蹲草见,木蛇久灭住山痕。遥知百事俱衰落,尚有工夫虱自扪。
赠关西温上人
铁面关西气逸群,平生踪迹付浮云。爪州渡口曾同泛,石廪峰前又见君。荔子招呼闽岭外,白粳留滞汝江濆。拄藤更入西川去,要读丰碑未见文。
次韵信民教授谢无逸游南湖
春游每觉客愁消,最爱晴湖涨柳桥。鸭绿皱寒初拍岸,鹅黄照影自垂条。恼人风物今如许,著意春光已不撩。但得与君同一醉,何辞日日作诗招。
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三月二十八日枣柏大士生辰二首 其二
思虑不及处,但曰刹那际。不曰刹那际(钞补作谓一之中),宁当有三世。于此刹那中(钞补作顷),尚不容拟议。安得有死生,一切诸怖畏。苦乐欣厌情,及分心境异。是名颠倒想,不名随顺智。如人游梦中,所历经千岁。及其梦觉已,不过食顷耳。稽首愿悲幢,发此不传秘。愿分无尽灯,酬此四弘誓。
杂感
方生方灭刹那心,不住如何强谓今。三世本空今尚寂,去来何处更追寻。
偈颂一百六十首 其六十五
芭蕉无耳闻雷开,葵华无眼随日转。释迦老子亦无生,每岁今朝浴一遍(浴佛)。
净居照长老写师像求赞
真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。静居方外,智入环中。借功明寂默,借伴入樊笼。十方周匝,三世混融。刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
送闻兄持钵
闻声悟道鸟投笼,祇么无闻道未充。和剑拂开悭吝穴,全身辊入是非丛。脚头脚尾无虚弁,山北山南有路通。一笑归来能事毕,真金百鍊见全功。
妙高老人卧病遣侍者以墨梅相迓
高丝才歇转轻雷,无数晴峰笑靥开。大士已闻方卧疾,小空端遣出山来。宝方世路知无隔,俗驾山灵故勒回。多谢高情饯春色,十分浑在一枝梅。