评析
重会大方禅师
霜颅玉骨眉有棱,孤风照人虔敬增。寒松撼空夜瑟瑟,古井吞秋波不兴。天柱峰前额加手,一别十年弹指久。嗟予尘土化征衣,爱君坐中舟壑走。绳床为拂两头尘,响答空岩笑语新。人间何从得此客,解令寒谷夜生春。
次韵太学茂千之
君诗清绝若冰壶,读之六月失烦暑。我虽好吟无逸才,空有千篇俗于土。料君肺肠饱清秋,驭风骑气无何游。投毫欲和先噪吻,诗源悭涩劳披搜。吾庐题者遍今古,今古当以君为优。我今即死且无愧,先生未识真吾羞。
次韵嘉言机宜
幽寻野外兴何如,蚕市村嚣忆故墟。煮茧生涯春老大,饷田时节意苏舒。吹开麦浪南风至,落尽花房小雨余。暂借僧窗聊假寐,梦惊身世两蘧蘧。
次韵达臣知县祈雪游岳麓寺分韵得游字
丛祠香火罢,山寺偶同游。炉拨红金涌,窗空碧缕浮。旋敷白氎布,暖甚紫茸裘。试作吉祥卧,梦清如素秋。
又次韵五首 其五
言语皆为病,全提却物机。更无遮掩处,兀坐笑微微。
景醇见和甚妙时方阅华严经复和戏之
夫子和雪诗,放意如注瓦。手搏华严界,笑中已见借。高词师枣柏,宁暇数班马。如登妙高峰,如游广莫野。怪公个中人,亦入此保社。朝来谁扣门,寂音老尊者。扶筇坐山堂,诗眼不知夜。不入人间世,谁将作图画。但欠维摩女,玉骨无一把。纷纷散奇英,梨花风雨打。湖山晚多态,应接殆未暇。此诗聊戏公,诗成还自写。
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三月二十八日枣柏大士生辰二首 其二
思虑不及处,但曰刹那际。不曰刹那际(钞补作谓一之中),宁当有三世。于此刹那中(钞补作顷),尚不容拟议。安得有死生,一切诸怖畏。苦乐欣厌情,及分心境异。是名颠倒想,不名随顺智。如人游梦中,所历经千岁。及其梦觉已,不过食顷耳。稽首愿悲幢,发此不传秘。愿分无尽灯,酬此四弘誓。
杂感
方生方灭刹那心,不住如何强谓今。三世本空今尚寂,去来何处更追寻。
偈颂一百六十首 其六十五
芭蕉无耳闻雷开,葵华无眼随日转。释迦老子亦无生,每岁今朝浴一遍(浴佛)。
净居照长老写师像求赞
真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。静居方外,智入环中。借功明寂默,借伴入樊笼。十方周匝,三世混融。刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。
送闻兄持钵
闻声悟道鸟投笼,祇么无闻道未充。和剑拂开悭吝穴,全身辊入是非丛。脚头脚尾无虚弁,山北山南有路通。一笑归来能事毕,真金百鍊见全功。
妙高老人卧病遣侍者以墨梅相迓
高丝才歇转轻雷,无数晴峰笑靥开。大士已闻方卧疾,小空端遣出山来。宝方世路知无隔,俗驾山灵故勒回。多谢高情饯春色,十分浑在一枝梅。