评析
题云岩筠轩
雨叶风枝小径通,拂砧清坐有谁同。粉衣香滑秋丛瘦,泉佩丁东夜壑空。半世已归弹指内,前途都付枕肱中。堤防老境犹多事,折脚铛炊腐颗红。
重会言上人乞诗
海外归来五见春,梨衣两识帝京尘。此生已觉浑无累,为累空惊尚有身。厚善最怜山解事,岁寒更爱月情亲。鹫峰峰下重相见,雪作飞花一笑新。
解空居士赞
空若不解,即是断空。解若不空,即是法执。是故居士,独号解空。窠臼不立,凡圣岂存。是谁宗旨,临济仍云。
崇胜寺后 竹千余竿独一根秀出呼为竹尊者
高节长身老不枯,平生风骨自清癯。爱君脩竹为尊者,却笑寒松作大夫。不见同行木上座,空余听法石为徒(钞补作于菟)。戏将秋色供斋钵,抹月披云得饱无。
唐生能视手文乞诗戏赠之
草芜门径过从少,那料秋来夜话同。屋漏移床时发笑,粥稠当饭巧于穷。我留痴绝传身后,君见平生似掌中。明日渡江应转首,数峰无语晚连空。
舟行书所见
剩水残山惨淡间,白鸥无事小舟閒。个中著我添图画,便似华亭落照湾。
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读法华五首 其三
塔解听经无两耳,佛称全体有分身。宝书读罢惊清昼,叶叶花花总是春。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其三
心驰即摄来,寂然住正念。譬如分身集,全身方出现。生佛识精聚,灭佛游魂变。分坐宝塔中,贰法君试辨。
九日
去岁重阳瘴海滨,病拈霜蕊嗅清晨。身闲已断思归梦,山好仍逢称意人。卯饭露葵欣旋摘,夜窗风栗共尝新。妙年衲子应相笑,痴钝耽源老应真。
十可行十颂(并叙) 宴坐
清虚之理竟无身,一念归根万法平。物我顿忘全体露,个中殊不计功程。
李光祖自了翁法窟来访余于钟山留十日方知鼻孔大头向下既行作六首送之 其四
分身可集呈真伪,宝塔能言透死生。佛眼尚难窥向背,谩烦机巧并头争。
蒋山送无著道人归舒州
已礼云中塔,更瞻堂上师。方思江水北,共集定林西。一句无多子,千差永不疑。到家勤爱护,此道少人知。