评析
送珠上人重修五宗语要
五宗抄语挟风雷,佛日将倾赖取回。薝卜花香已零落,旃檀塔坐更尘埃。钝根厌看摩挲去,妙手端能拂拭开。当有异人来荷法,丛林因子见奇瑰。
毛氏所蓄岩主赞
此像为谁,天中之尊。道传云门,为四世孙。白帽蒙首,须髯绕颊。见之清凉,洗烦恼热。以偈为檄,指撝造化。诗乃办两,出于咄嗟。以境惟心,往复无间。是故死时,亦生之旦。怒猊乳虎,亦生敬虔。何以致之,真慈则然。南率古□,形如侧磬。稽首定光,千江月影。
宗公以兰见遗风叶萧散兰芽并茁一干双花斗开宗以为瑞乞诗记其事
深林忽见兰芽茁,不谓无人亦自贤。数叶横风作纤瘦,双花含雪吐明鲜。照人秀色虽堪画,入骨真香不可传。今日东君应择婿,谁家兄弟斗清妍。
出狱李生来谒出百丈汾阳二像为示因而摹之作此时即欲还谷山
一钵寄城市,皤然须鬓长。风埃穷百丈,翰墨老汾阳。家在青松岸,门连白鸟行。知谁施舟尾,载我下沅湘。
次韵陈倅二首 其二
霜清已高揭,水清见游鱼。橘洲颓晚照,属玉行烱如。我穷世不要,老并湘江居。君独念故旧,时时容借书。我亦循陈迹,驱莽如磨驴。诗成辄自省,壁月挂清虚。
道林喜见故人
十年一别今重见,风度依然照映人。韵胜折松秋露骨,气和寒谷夜生春。三都君已传名誉,万事吾今付欠伸。梦境楼钟同此听,独寻陈迹记前身。
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和乐天寻郭道士不遇
昔年我见杯中渡,今日人言鹤上逢。两虎定随千岁鹿,双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂(为僧时先有脚疾)。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。
偈颂八十五首 其一十八
你是川僧,我是浙僧。相逢相见,元似不曾。因何今日成冤憎,不见道臭肉来蝇。
再赋五至堂二首 其二
老衲僧中龙,得度佛三世。苴(《吴郡志》作诛)茅制不借,剖竹作如意。徵心讯空王,礼足依梵帝。住世无三宿,应缘有五至。百年杞国忧,四大偃师戏。应作如是观,浮云本无蒂。
题赵祖文盘谷图
赵郎落笔写盘谷,正是太平无事时。今日太行那有此,满山樵采尽痴儿。
自赞
是境不涉,逢缘不借。恶人随顺,喜人凌跨。拨千圣剩语为画处山川,笑从上发机如巾结兔马。丝糁弗容留,虚空生柄把。只今纳败向谁,他骂不如自骂。
示禅者二首 其二
高高峰顶立,深深海底行。道人行立处,尘世有谁争。无间功不立,渠侬尊贵生。强酬颠倒欲,火里铁牛耕。