评析
石头庵主居南岳仅三十年忽思还江南龙安作此寄之三首 其二
龙安闻说好岩丛,瘦坐孤行两颊红。剩得清闲无著处,一时排遣笑吟中。
琛上人所蓄妙高墨戏三首(并序) 其二
脩叶闹花增秀色,为谁幽径撒秋香。还如此元行藏处,不为无人亦自芳。
灵隐山次超然韵时超然归南岳住庵劝之
君亦工诗苦入神,冥搜物象故应贫。客儿亭下才相见,巾子峰前便卜邻。梦里笔期生蕊萼,胸中镜懒拂埃尘。何当鈯斧住山去,要看青原一角麟。
东坡居士赞
家孝友以为乡,塾道德以为基。横忠义之劲气,吐刚方之谈辞。视阎浮其一沤,而寄梦境于儋耳。开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉,此其大凡也。属熙丰之勃兴,追舜禹之有为。常一出而事误,则袖手悠然而去之。如凤如麟,而瑞冠一世。非雷非霆,而名震四夷。造禆贩之中伤,嗟妒忌之何知。方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉。则倒用祖师之印,檄万古而疾驰。如河汉之流,无有穷极。如烟云之出,无有定姿。欲录之以藏,则惧六丁之窃取。要当以日月为字,而天为碑。可乎。
潭州东明石观音赞(并序)
大悲智光本无碍,于一切处常发现。岂特夜半瓦砾间,始复烂然上霄汉。此邦众生共胜业,时节成熟故如是。譬如日月行虚空,水无秽洁皆照临。灰沙若沉波自寒,圜影于中迥殊特。稽首妙智光世音,是娑婆界真教体。应机而现为说法,信心起处说法竟。我今见境得成就,亦同音闻获圆通。六根迟速虽不齐,要是一精明所现。我知暗相不能昏,与彼心精遗闻处。众尘隔越妄分别,常真实中无是事。死生之变尚不改,岂有根尘乃能蔽。愿令持此妙法门,于此刹土为佛事。一切声色热恼中,与众生作清凉处。皈命救世大悲者,愿赐威光加被我。令我获无作妙力,令我亦名无所畏。令我具无碍辩才,令我入一切种智。我及一切诸有情,皆如观音得自在。
宿灵山示月上人
地灵形胜自天成,山色溪光泼眼明。北岫飞来么凤落,东邻相去一牛鸣。霜筠绕寺秋无数,璧月临轩夜更清。已约高人结莲社,他年香火寄余生。
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题湖山十景 翠屏晚对 其八 平川霁色
渺渺平湖荡日光,渔烟起处隔沧浪。登楼有客看秋霁,杨柳风多满袖凉。
江南好八首 其七
平湖好,一夕五城秋。飞雨归舟纷绮兴,浮云度梦亦清游,徙倚近欢俦。
题仁老所画枕屏 其五 其四
天华寺前维小舟,僧窗轩豁留清眸。平湖秋霁净如镜,时复轻轻飞白鸥。
送彭大老提舶泉南 其五
天然廉素匪沽名,秋入沧浪彻底清。蛮舶珍奇纵山积,归囊应比去时轻。
春雪映早梅
清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。寒光添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。
送僧归天童
峨峨太白峰,倚翠列霄岸(四库本作汉)。羡君乘兴归,凭栏与谁看。