评析
书阿慈意消室
风过渊明卧处,林间子厚来时。睡起一杯春露,壁间数句坡诗。
又次韵五首 其二
智识不到处,言诠路绝时。欲藏还露骨,叶带更多歧。
余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其二
脱梏宁知缚禅律,但欲闭门长不出。死祸平生九蹈之,痛恨防身苦无术。此言了如意在弦,此心烱如月临泉。山中乐可骄稚世,一榻暑风清昼眠。
偈四首 其二
天下心知不可藏,纷纷嗅迹但寻香。端能百尺竿头步,始见林梢挂角羊。
赠关西温上人
铁面关西气逸群,平生踪迹付浮云。爪州渡口曾同泛,石廪峰前又见君。荔子招呼闽岭外,白粳留滞汝江濆。拄藤更入西川去,要读丰碑未见文。
东坡居士赞
家孝友以为乡,塾道德以为基。横忠义之劲气,吐刚方之谈辞。视阎浮其一沤,而寄梦境于儋耳。开胸次之八荒,而露幻影如蛾眉,此其大凡也。属熙丰之勃兴,追舜禹之有为。常一出而事误,则袖手悠然而去之。如凤如麟,而瑞冠一世。非雷非霆,而名震四夷。造禆贩之中伤,嗟妒忌之何知。方其茹拳而微醉,以翰墨为娱嬉。则倒用祖师之印,檄万古而疾驰。如河汉之流,无有穷极。如烟云之出,无有定姿。欲录之以藏,则惧六丁之窃取。要当以日月为字,而天为碑。可乎。
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送日本国僧二首 其一
壁观胡僧入大梁,单传必死活人方。至今此术遍天下,航海梯山空自忙。
禅灯
法体光明无障碍,譬如灯火破群昏。一灯能作百千灯,百千灯自一灯化。自百千灯照一室,其光无坏亦无杂。如是乃至一灯照,一室所见光亦然。百千灯多一灯少,而其光体实不异。是故我今持此灯,愿献宝林尊者前。长令获此大光明,与彼迷生作前道。
有感
退之传毛颖,步骤过迁固。当时不入眼,怪笑且惊怖。柳州极不平,裁书细说喻。浮云蔽两曜,凭虚亦暂驻。何伤黄道行,终古元气聚。呜呼古今一,吾其秘缃素。
行住坐卧三十二颂 其三十二
摩尼无价汝当收,金玉浮财誓莫求。戴角披毛从此入,百千万劫作驴牛(库司)。
杂咏十首酬汪镇卿 其六
青莲不堕劫,金鼎能回枯。吾道寄流水,此外何所须。岂不念百年,奄忽归丘墟。生死同昼夜,逆天讵敢居。异端纷溺人,微此吾其鱼。
八月十六入南昌右狱作对治偈
那落迦中,论劫受苦。焚铁其地,汁铜其柱。鱼鲙而脔,爪分而锯。于一日夕,有万痛楚。我避世纷,重闭其户。而此知识,勃然而怒。吏收付官,于此土住。自寻其罪,焦芽石女。然非天人,所能见与。自业成熟,现行会遇。受尽还无,无可措虑。我作是观,上契佛祖。